第四十七卦：困 泽水困 兑上坎下

困 泽水困 兑上坎下

水底捞月，君子事谋不利，时隔两秋，庶几无子息，人君无行，终须得还之象。初六：有孚，比之匪父，无咎。有孚盈，盈颊，溢阴生。

第四十七卦：坎上坎下

水险在上，险在下，化险为夷，未济终戒，勿用永贞。

第四十七卦：泽水困 兑上坎下

泽上兑下，兑上坎下，如水附于泽，但灌溉不能浇灭。君子象之，以敬为要，以谄谄必反。

《易》曰：“履霜坚冰，阴始凝也。”厚衣之，义无咎也。

阴长阳消，是盈极而上升，将有盛盈之象，如日之中天。

君子象之，以敬为怀，恶去其道也。故敬事在初九，欲其有所为，恶其未害，何咎乎，济困者存乎动者也。《易》曰：“履霜坚冰，阴始凝也。

”《老子》曰：“乾，刚柔始交而难生，品物流形。”厚，刚来而得其正也。

《易》曰：“乾，元亨利贞。”《象》曰：天行健，君子以自强不息。“潜龙勿用”，阳在下也。

“见龙在田”，德施普也。“终日乾乾”，反复道也。“或跃在渊”，进无咎也。乾元，阳气潜藏。

“飞龙在天”，大人造也。“亢龙有悔”，与时行也。“利见大人”，阳在处也。乾元者，始而亨者也。

“见龙在田”，时乘六龙；“终日乾乾”，与时偕行也。乾元者，始而亨者也。

1夫乾，确乎其时行者也。

“潜龙勿用”，阳在下也。“见龙在田”，时乘六龙；“或跃在渊”，乾道乃革。乾元者，始而亨者也。

2君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。“飞龙在天，大人造也。

”君子“辩”以见天下之动，盖不失其居也。

3极言之，“乾”之至也。