基督教受洗

在宗教上许多的人都曾经接受过一个洗礼仪式，在宗教历史上耶稣也曾经接受过洗礼，小孩子受到洗礼的是非常多的，你知道受洗的仪式需要注意些什么吗？本期跟小编一起来了解一下吧！

【受洗的条件】

受洗仪式是一个宗教用词或信仰用词，指于有jīdū信仰的人的一种仪式，其意表明，该人对jīdū信仰清楚并相信所信的，再则愿意从世界里分别出来。归入jīdū。洗礼有点水礼和浸礼两种，前者是点水在手上并在额头划十字，后者则是全身浸没在池中。

但大多数教派都强调洗礼是作为向jīdū表决心愿意受洗归主的表示。自愿接受耶稣jīdū为自己的生命之主；在一个教堂里经常聚会一年为时间，从初信开始计；在教会里参加信仰栽培学习，明确信仰的基本内容与要求；自愿申请洗礼。这样就可以洗礼了，我们这边是这样作的。

通常情况下，jīdū徒受洗前，都要学习圣经，聆听神的话语，明白受洗的意义、决志归向神，然后再受洗。往往在教会统一要求与安排下，进行一个集中的信仰栽培学习，由牧师对信德进行考察，或许与受洗者进行信仰的谈话，有的教会称为“信德考核”。对受洗的人也在不同时间不同环境不同人群，有争对性的进行特殊性的要求处理，比如一个重病的人，那就只要他宣称自己信主，承认把生命将给神管理就可即刻受洗。其意义一是洗礼让我们与世界和魔鬼分离。从前未信时，我们是属魔鬼，是属世界的。听从魔鬼，与神为敌，是罪的奴仆。

但因耶稣jīdū宝血的救赎，我们脱离了魔鬼的辖制，步入了自由。现在我们是属jīdū的，是属神的，受洗是属了jīdū与属神的记号。jīdū徒通常都要接受洗礼。

洗礼是用水行的礼，表明信靠耶稣的宝血，洗去一切罪恶成为圣洁。是表明与主同死、同葬、同活。奉父、子、圣灵的名受洗，乃表明承认三位一体的上帝，归入他的名下，有份于他的生命。

【结束语】受洗仪式的一些很多注意点都是需要注意的，在进行受洗仪式之前的这些需要注意的东西都是需要铭记的，但凡是在宗教内的人都要进行受洗仪式。看完这篇文章你了解需要准备的东西了吗？

【受洗与不受洗的区别是什么？】

受洗与不受洗的区别是：受洗才是真正接受耶稣jīdū，没有受洗的不是真正发自内心接受jīdū，不能领圣体与婚配。

受洗是归入jīdū，在死与复活的形状上与他联合，旧人埋葬，成为新人，也是顺服耶稣的吩咐和顺服圣灵。相反，只是jīdū教教友，不算jīdū徒，因为他的旧人还没有死去，还没有与罪身断绝。

受洗的意义，就是jīdū教的信徒，与jīdū耶稣同死又同复活，从此罪人已经死了，人有了jīdū的新生命，有了胜罪的能力。什么是受洗那，就是冬天，把河里的冰块砸开，jīdū教的信徒，带着衣服跳进砸开的冰块下面，洗个澡，在上来。这样那就算一个合格的jīdū教信徒了。

受洗仪式中的主要部份，是施行洗礼者在领洗者的头上倒水，同时念以下的经文，某某，我因父，及子，及圣神之名，给你授洗。自教会初期直到十四世纪，付洗的方式通常是让受洗者全身浸入水中，只有头部露出水面，然后主持洗礼者使受洗者的头，浸在水中三次，同时念以上的经文。

这叫做浸水式洗礼。这浸水式洗礼所象征的洗洁，死亡，复生等意义，虽然比较明显，却有许多不便之处，所以教会内多取用注水式的付洗方法。一般而言，付洗者为神职人员，但在紧急情况下，如为愿意接受洗礼的临死者，只要依照耶稣所定的主要付洗部份，任何人都可以付洗。

【为什么信耶稣要受洗】

信耶稣受洗，这是jīdū教的一个固定的仪式，只有接受了受洗之后才能够加入jīdū教，才能算是真正的jīdū教徒。

jīdū教是对奉耶稣jīdū为救世主的各教派统称，亦称jīdū宗教。公元1世纪，发源于罗马的巴勒斯坦省（今日的以色列、巴勒斯坦和约旦地区）。

它建立的根基是耶稣jīdū的诞生、传道、死亡与复活。jīdū教主要包括：天主教、新教、东正教三大教派和其他一些较小教派。在我国，因为历史翻译的原因，通常把新教称为jīdū教，为了说明“jīdū教”的确切概念，本词条称“新教”为“jīdū新教”，而不是惯称的“jīdū教”。