送寒衣是哪天2022

寒衣节，又称“十月节”、“祭祖节”、《明音节》、“秋节”，民间又称***节。这是汉族传统的祭祀节日。2023年冬装日是哪一天？

【2023年寒衣节是哪一天】

一、2023年寒衣节是哪一天

2023年寒衣节：公元2023年10月25日农历2023年十月初一星期二

宜：日值上朔

忌：大事勿用

二、寒衣节是什么意思

寒衣节相传起源于周代，实际形成不早于宋代。寒衣节流行于我国北方地区，人们会在这一天祭扫烧献，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。

我国北方地区民众将寒衣节与每年春季的清明节、七月十五的中元节合称为 的三大“***节”。

相关寒衣节的来历，版本有多种，据说最早的是来源于周人的腊祭日，这天要进行隆重的祭祀活动，而时间恰好在农历十月一日，而在之后的《诗经》《唐大诏令集》、宋代的《岁时杂记》、明代的《帝京景物略·；春场》中都有记载十月一日祭祀祖先的内容，清朝的《帝京岁时纪胜》有具体提到“寒衣节”时的情形：“十月朔&hellip；&hellip；士民家祭祖扫墓，如中元仪。晚夕缄书冥楮，加以五色彩帛作成冠带衣履，于门外奠而焚之，曰送寒衣。

”

实际上，相关十月初一"；烧献"；、"；冥衣靴鞋席帽衣段"；的记载，直到宋代才展现于文人的风土记述中，假如说寒衣节是先秦时期就形成的，那就很难对这么长一段时间内的民俗记录空白作出合理解释。也有人推断寒衣节俗的形成不会早于宋代。也有认为祭扫烧献由江南地区十月初一祭新坟习俗演变而来。

宋代十月朔的习俗主要表现在三个方面：授衣、祭祀和开炉。吕希哲《岁时杂记》载：“十月朔，京师将校禁卫以上，并赐锦袍。皆服之以谢。&hellip；&hellip；边防大帅、都漕、正任侯，皆赐锦袍。

旧河北、陕西、河东转运使副无此赐。祖宗朝，有人自陈，乃赐衣袄。诸军将校皆赐锦袍。”(&larr；授衣)(祭祀&rarr；)据《东京梦华录》记载，东京汴梁九月“下旬即卖冥衣、靴鞋、席帽、衣段，以十月朔日烧戏故也”，至“十月一日”，则“士庶皆出城飨坟，禁中车马出道者院及西京朝陵。宗室车马，亦如寒食节”《梦粱录》记南宋临安也是“士庶以十月节出郊扫松，祭祀坟茔。内庭车马，差宗室南班往攒宫行朝陵礼”。

《河南程式遗书》云：“拜坟则十月一日拜之，感霜露也。”宋人祀先用“绵球楮衣”，后世称之为“寒衣”，宋人尚无此称。

南宋时，民间开始兴起在十月朔日扫墓，并焚烧衣物。宋代周密《武林旧事》：“十月朔，都人出郊拜墓，用棉裘褚衣之类。”至元代，将十月一日祭先上坟称之为送寒衣节。

《析津志辑佚·；岁纪》：“是月，都城自一日之后，时令谓之送寒衣节。祭先上坟，为之扫黄叶。”

明代北京，有专门售卖寒衣的纸店。寒衣上印有文字、印章，写明亡者的籍贯姓氏字号，仿佛邮寄信件通常。

这一天晚上，家家准备齐全，出门祭奠，叫着亡者的名字将纸衣烧掉。家有新丧的，要用白纸来做。贫家无力购买，则自行制作。有谚云：“十月一，送寒衣。”寒衣有的在坟上焚烧，也有的在家中烧寄。

也称之为“烧包袱”。

明代刘侗、于奕正《帝京景物略.春场》有当时寒衣节的详细记载：“十月一日，纸肆裁纸五色，作男女衣，长尺有咫，曰寒衣，有疏印缄，识其姓字辈行，如寄书然。家家修具夜奠，呼而焚之其门，曰送寒衣。新丧，白纸为之，曰新***不敢衣彩也。送白衣者哭，女声十九，男声十一。

清代潘荣陛《帝京岁时纪胜.送寒衣》上有寒衣节的情形：“十月朔&hellip；&hellip；士民家祭祖扫墓，如中元仪。晚夕缄书冥楮，加以五色彩帛作成冠带衣履，于门外奠而焚之，曰送寒衣。”寒衣节流行于我国北方地区，在南方地区少闻。

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2023年的寒食节是在4月4日这一天，农历闰二月十四。

4月5日则是2023年的清明节。

寒食节在每年清明节公历日期的前一到两天，同时也是冬至日后的105日寒食节最早可追溯至2600多年前的春秋湿气，古时候的寒食节这天只能吃冷食，不能烧火做饭。寒食节每年是不一样的，但它的时间相对来说是固定的。寒食节一直在清明节的前一两天，夏历冬至后105日。清明既是传统节日也是24节气之一，在每年公历4月4日~5日交节，所以寒食节都是在4月3日、4月4日这两天。