农历4月初八

出生在不同日期的人通常有不同的性格和命运，每天都有一个新的婴儿出生。农历四月初八出生的人的命运如何？让我们来看看。

【农历四月初八出生的人命运好吗】

初八出生之人，性情伶俐，为人处事圆满顺遂。由于本身具备才能，而能成为辅助自己发展事业的利器，使人生安乐平顺，一切无忧。

而且这天是佛诞日，从而可以说今天出世的人和佛有缘，称为佛缘人。

农历初八日，此日生人，个性伶俐，终生安乐，往往中年能够成功，不过与父母无缘，需要离祖成家，出外逢贵，乃富贵荣华之命。

在四月初八出世的人，特性温柔，柔顺，夫妻之间会相互之间敬重，会庇佑子孙，如子孙有好斗好争的个性，则需要管教，避免行为有偏差，早发现早损及自我前程。

整体大运方面：与父母亲的亲缘较为淡薄，从而少年时期早就便离开家庭到异地求学或发展。中年时，运势顺畅发达，可望在此时成就功名。事业发展上，赴外地工作容易受到贵人的协助与庇佑，而能顺利取得良机，事事如意亨通，是属于晚年荣华富裕的命格。

当然想要了解终生运势好坏，还可，通过紫微命盘来看事业、财运、爱情、健康等方面的状况，并给与造命建议，准确认识自我，发挥潜能，从而更容易获得幸福和成功。

【农历四月初八是什么节日】

四月初八是什么节日：佛诞日

浴佛节，又称佛诞日、佛诞节等，为每年的农历四月初八，是佛祖释迦牟尼的诞辰。释迦牟尼佛出生于公元前623年，是古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子。在古印度佛教中即为一种重要仪式，其源则在释迦降生的历史记载之中。

传说释迦牟尼降生时一手指天、一手指地，大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。

现世界各国各民族的佛教徒常以浴佛等方式纪念佛祖诞辰。

四月初八有什么风俗

农历四月八，又名浴佛节、佛诞节、龙华会，这是佛教传入 后兴起的宗教节日，但是又有 传统文化的特点，其中的浴佛、斋会、结缘、放生和求子在过去广为流行。

1、浴佛

相传农历四月八日为释迦牟尼的生日，此日僧尼皆香花灯烛，置铜佛于水中，进行浴佛，一般民众则争舍财钱、放生、求子，祈求佛祖保佑，出现各种庙会。在农历四月八日，各地佛寺举行佛诞进香。

在北方地区则传说农历四月十八日为泰山娘娘碧霞元君的生日，即举行妙峰山庙会，南方地区龙华、九华、姑苏等地也均有盛大庙会。庙会期间还有堆佛塔活动。可见 的庙会是多元的，既有佛寺庙会，也有道教庙会，还有佛、道、儒结合的庙会，北京的妙峰山庙会既有道教内容，也有不少佛教成分，但它的花会却是各种庙会都有的。

2、斋会

斋会，又名吃斋会、善会，由僧家召集，请善男信女在农历四月八日赴会，念佛经、吃斋，由于与会者要吃饭，必须交会印钱。

饭菜有面条、蔬菜和酒等。

在浴佛节期间，人们要讨浴佛水。

节日饮食有吃不落夹，不落夹为蒙古语，是对粽子的称呼。还有一种乌饭，方法是以乌菜水泡米，蒸出后为乌米饭。这种食品本为敬佛供品，后来演变为浴佛节的饮食。当时还有放船施粥的风俗。

3、结缘

在浴佛节中还有一种结缘活动。它是以施舍的形式，祈求结来世之缘。民间舍豆结缘，寺院、宫廷也不例外。宫中要煮青豆，分赐宫女内监及内廷大臣，称作吃缘豆。

4、放生

佛教主张不杀生，在浴佛节期间则流行放生习俗。放生来源较早，宋代已有记载。

古代有承美放生传说，民间有玳瑁放生等。

5、求子

农历四月八虽为浴佛节，但是人们总是把自己的愿望表现在节日的活动中，求子就是一个突出例子。各地拜观音求子者也不胜枚举。

《吉林奇俗谈》中说：吉地白山四月二十四日开庙会，求嗣者诣观音阁，于莲花座下窃取纸糊童子一，归家后置褥底，俗谓梦能可操胜券。这种偷纸娃娃与抱泥娃娃性质是一样的。山东聊城地区有观音庙，神案前有许多小泥娃，有坐者，有爬者，有舞者，皆男性。

四月八日这天，不育妇女多去拜观音和送生娘娘，讨一个泥娃娃，以红线绳套住脖子，号称拴娃娃。有的还以水服下，认为这样能怀孕生子。泰山除供碧霞元君外，还盛行押子，即在树上押一石，拴红线，以求吉利得子。陕西延安有一个清凉山庙会，祈求龙王降雨。

同时设铡关，十二岁以下孩童腰扎草绳，手抱公鸡，先从铡刀下扔过公鸡，接着自己爬过去，俗称过关，从此年年平安，标志成年。

6、拜药王

在浴佛节前后，还有一些其他宗教活动，如庆祝菖蒲生日，农历四月十八解灾，以傩驱疫，请符治病，偶像治病等等。人们也积极崇拜药王，祭祀华佗、孙思邈。也拜感应药圣真人，流行神捡药，进行采药活动。这些活动不是偶然的，因为 从远古时代起就流行巫医，后来中医、中药有很大发展，出现不少名医，除上述者外，还有扁鹊、李时珍等。中医是解除民间疾病的重要手段，而拜神求佛者，多半是为了解除疾病，所以庙会上也有不少卖药、治病者，患疾病看不好者，就习惯祭拜中医的祖师爷药王、医圣。

在某些少数民族中也过浴佛节，其中的苗族就过农历四月八。