端午节 韩国_1

是我国法定节假日之一，并已经被列入世界非物质文化遗产名录中。端午节最初是我国民众为祛病防疫的节日，后来因诗人屈原在这一天死去。便成了我国人民纪念屈原的传统节日！下面随小编一起来看一下韩国端午节的来历吧！

【详解：韩国端午节的来历】

在韩国，端午祭的时间和我国的端午节一样，都是农历五月初五。

端午祭在韩国相当普遍，据韩国学者考证，端午祭的内容在“朝鲜时代”南孝温的《秋江集》就有表述，从而江陵端午祭的由来被追溯到一千年前。在1967年被确认为“无形文化遗产”之后，江陵端午祭的盛大活动恢复并发展起来。现在的江陵端午祭有数种祭典和假面舞剧，还有农民乐舞比赛、投壶、摔跤、荡秋千、长跪比赛、跆拳道比赛、高校足球赛、棋王比赛等文娱节目1000多个。从五月初一到初十，还举办全国性的盛大的“乱场”（庙会集市），各地特产商品集中展销，规模很大。端午节的起源与稻作农业的起源相关，与水相关，每年农历5月正是涨水的季节，为了祈求大水不将水稻淹掉，每年的这个时候都要祭神。

这样才慢慢形成这个节日。而稻作农业的起源新石器时代，是公元前三世纪，由我国的水稻传向***。韩国的端午节是受我国文化的影响而形成的。韩国江陵的端午祭，受我国文化的影响是不容置疑的。在韩国的许多典籍中都记载了对“端午”的解释，这种解释和我国人的观念是一样的。

如韩国也称五月初五日为“重午”、“重五”、“端阳”、“五月节”，韩国特有的词是称“端午”为“上日”，意为神的日子。按照传统风俗，在端午这一天要吃“艾子糕”，喝益仁汁，妇女们用菖蒲汤洗头发或饮用菖蒲水，或用菖蒲露化妆，称为“菖蒲妆”。士大夫人家的门柱上贴朱砂符借以避邪，君臣之间要互赠端午扇表示祝贺。江陵端午祭期间的祭祀仪式主要来自神话传说，他们所祭祀的神灵是“大关岭山神”、洞（村落）城隍，被神化的人物有十二位之多，如金庾信、国师城隍“梵日国师”、大关岭国师女城隍郑家女等。江陵端午祭是现在韩国保存对比完整的传统节日习俗之一。原来在韩国许多地区都有端午习俗，后来随着社会的发展渐渐消失了，唯独江陵地区完整地保存着。

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【韩国在哪？】

韩国国土主要包括今山西南部及河南北部，初都阳翟（今河南省许昌市禹州），灭郑国后迁新郑（今河南新郑）。

韩国先祖为晋公族。曲沃桓叔生子万，封于韩原，立韩氏。后晋国称霸，韩氏中衰。

至韩厥，为晋悼公正卿，晋悼公复霸，韩厥之力颇多。后韩起执政晋国27年，韩氏显贵。前403年，周威烈王封韩虔与赵、魏同为诸侯，建立韩国。

韩虔位列诸侯，不及魏氏强盛。

“三晋”同盟之时，韩国随之瓜分中原，获利颇多，国势达到鼎盛。但由于韩国四面受敌，且国人不尚武，屡为列强所攻打。在残酷的战果烽烟中，韩国不得不先后依靠于魏、齐、楚、赵、秦等大国，至前230年，秦王政首灭韩国。

扩展资料

晋国韩氏的第一位为韩万，本为晋君之后，姬姓，生卒年不详，生活在公元前679年前后。

韩万是曲沃桓叔的庶子，曲沃武公夺得晋君之位后，将韩原（今陕西韩城）封给韩万作为采邑。

因而以韩为氏。韩万生韩赇伯，韩赇伯生韩简，韩简生韩舆，韩舆生韩厥，韩厥生韩起，韩起生韩须，韩须生韩不信，韩不信生韩庚。以上为春秋时历代韩氏家主。

战国时期的开始年代，公元前475年的韩氏家主为谁，由于史记载的缺失，已不可考。

公元前514年，韩宣子（韩起）去世，之后至公元前455年之前，韩氏家主有：韩贞子（韩须）、韩简子（韩不信）、韩庄子（韩庚）。

韩须在公元前541年之时已为成熟的社会科学家，公元前514年继其父为韩氏家主，在位时间当不长。韩庄子在位时间已不可考，以韩庄子之子韩康子为战国时期韩氏第一位家主。