百家故事 诸子百家的故事

说到诸子百家，每个人都会知道是我国伟大历史知识。那么说到诸子百家针对你们的印象有什么呢？从小学就知道诸子百家里的几个名人。那么我们从小都学过几个诸子百家的道理吧。那么今天我们来学习一下诸子百家故事吧，看看诸子百家有什么故事呢？

【诸子百家有什么故事？诸子百家的故事】

孔子：“颜回，以后你发财了，我给你当司机”

周游列国的路上，有一次，孔子带着弟子被围困在陈蔡，陈蔡的一帮小官员把孔子他们围在里面不让出去。孔子和弟子们已经饿得快不行了，却还在那里讨论“道与势”的关系。孔子还想有意识地利用这次挫折来考验弟子对道是否坚定不移。

孔子先问子路：“吾道非邪？吾何为于此？”意思是说，我的道不对吗？怎么落到现在这个下场呢？子路忠厚正直，脱口而出：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”是不是我们还不够仁？人们不相信我们？是不是我们还不够智？人们还不肯按我们说的做？孔子对子路说：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者必行，安有王子比干？”意思是说，仲由啊，我来告诉你，假如仁义的人一定能受到信任，那就不会有伯夷和叔齐饿死首阳山的悲剧了。假如智慧的人就可以行得通，那就不会展现被商纣王剖腹挖心的比干了。然后，孔子又问子贡同样的问题。子贡说：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。

夫子盖少贬焉？”子贡有商人的思维，他的意思是说，老师，您的道太伟大了，伟大到这个世界容不下你。您何不稍微妥协一下、降格以求呢？孔子说：“赐，良农能稼而不能穑，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！”意思是说，子贡啊，好的农夫只管耕耘不问收成，好的工匠只追求手巧而不问是否顺人意。

君子修道，怎么能妥协、降格呢？

颜回进来求见，孔子又拿同样的问题问他。颜回回答说：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病？不容然后见君子！夫修之不道也，是吾丑也，夫道既已修而不用，是有国者之丑也。

不容何病！不容然后见君子！”颜回的意思是说，天下不能容是天下的问题，老师就应该坚持推行，不容又有什么关系呢？绝不降格以求。这个时候最能见一个人的君子本色。孔子听了颜回的话，欣慰地笑了，然后说：“有是哉颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。”意思是说，颜家小子说得真好啊。假如你以后发达了有钱了，老师我为你赶车吧，我给你当司机。

孔子这样表扬一位比他年纪***十岁的学生——颜回，太可爱了。

小结：以上就是诸子百家故事传说。从小学习了诸子百家大道理，今天又看了诸子百家故事，是不是学到很多东西。

【诸子百家的故事概括20字是什么？】

举例如下：

1、孔子的故事：

孔子在旅行时，经过一个村庄看到一个老人，一个很老的老人从井里面打水来浇地。那是非常辛苦的工作，太阳又那么大。

孔子以为这个人可能没有听说过现在有装置可以打水。

所以孔子就过去对老人说：“你听说过现在有机器吗？用它们从井里打水可以非常容易，而且你做十二个小时的工作，它们可以在半小时之内就完成。可以让马来做这件事情。

你何必费这么大的力气呢？你是一个老人啊。”他肯定有九十岁了。

那个人说：“用手工作总是好的，因为每当狡猾的机器被使用的时候，就会出现狡猾的头脑。

事实上，只有狡猾的头脑才会使用狡猾的机器。你这不是存心败坏我吗！我是一个老人，让我死得跟生出来的时候一样单纯。用手工作是好的。一个人会保持谦卑。”

孔子回到他的门徒那里。门徒们问：“您跟那个老人谈什么呢？”孔子说：“他看起来似乎是老子的门徒。

他狠狠地敲了我一棒，而且他的论点好象是正确的。”

2、墨子的故事：

墨子劝说弟子学习说：“你赶快学习，如果达到我这样，就让你做官。”弟子学了几年，就找墨子要求做官。墨子说：“你听说过鲁国人的故事吗？有兄弟五人，父亲死了，老大嗜好喝酒不愿意参加丧事，他的四个弟弟说：‘哥哥如果你参加安葬，我们就给你买酒喝。’“

丧事完毕，老大就找四个弟弟要酒，弟弟们说：‘儿子安葬父亲（是天经地义的事），难道只有我们有父亲吗？我们怕你被别人笑话，用这话骗你的！’如果你不学习，人家就会笑话你，所以我当初这么劝你。”墨子的徒弟就不再要求当官了。

3、庄子的故事：

一天，庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他道：“吾王久闻先生贤名，欲以国事相累。深望先生欣然出山，上以为君王分忧，下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾，淡然说道；“我听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁了。

楚王珍藏之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂之上。

请问二大夫，此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢？”二大夫道：“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说：“二位大夫请回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行哩。”

4、老子的故事：

老子最后看到周王朝越来越衰弱了，衰败得不像样子了。他决定出走了，要远走高飞了。这要说到老子出关的事了。老子要到秦国去，到西域去，这就得经过函谷关。

另外一种说法是大散关。函谷关大概原来在今天的河南灵宝县，后来关口移到了今天的河南新安县。

这里两山对峙，中间一条小路，因为路在山谷中，又深又险要，好像在函子里一样，所以取名为函谷关。守关的长官是尹喜，称关令尹喜。这一天他正站在城关上了望着，只见关谷中有一团紫气从东方冉冉飘移过来。

关令尹喜是一个修养与学识极其高深的人，他一看到这种气象，心里一顿，这是有圣人来了！只有圣人来才会有这样的云气，今天一定有圣人要经过我的城关了，不知是哪一位。

不多一会儿，就见到一位风骨非凡、仙风道骨的人，骑着一头青牛慢慢向关口行来。

竟然是老子！关令尹喜知道他要远走高飞了，就一定要让这位当代最著名的思想家留下他的智慧来，于是缠着他，要他写一点著作，作为放他出关的条件。

5、韩非子的故事：

韩非见当时韩国势弱，曾数谏韩王，但韩王听。韩非痛恨治国不修明法治，不实行富国强兵，而重用那些没有实际经验好发空论的人。

於是他观往者得失之变，作《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》十余万言，成为法家思想的集大成者。

书成后传至秦国，秦王读后说：「嗟乎！寡人得见此人与之游，死不恨矣。」韩非的著作得到了秦始皇的称赞。秦国攻韩，韩王本来不用韩非，待秦进攻甚急，韩王於是委派韩非出使秦国。秦王见到了韩非很为喜悦，但亦未信用。

李斯认为，韩非为韩国的公子，终为韩而不为秦，因此向秦王建议，既然不用韩非，不如诛之，以免后患。

秦王以为然，下令治非。李斯则暗中差人送韩非毒药，使自杀。韩非怀才而不遇，终为自己的同学所杀。

简介：

诸子百家，是对先秦时期各学术派别的总称。据《汉书·艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。其后的《隋书·经籍志》《四库全书总目》等书则记载"诸子百家"实有上千家。

但流传较广、影响较大、最为著名的不过几十家而已。归纳而言只有12家被发展成学派。

诸子百家之流传中最为广泛的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家。我国在古代创造了灿烂的文化艺术，具有鲜明的特色。

我国有五千多年有文字可考的历史，文化典籍极其丰富。

在春秋战国时期，各种思想学术流派的成就，与同期古希腊文明相辉映；以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。几经周折以孔子、孟子为代表的儒家思想在宋朝时期全面上位；同时，程度不同地影响其他少数民族，甚至影响到与我国相邻的**。