端午节被韩国注册

韩国申请端午节，端午节不再属于我国？由韩国申报的江陵端午祭巴黎时间24日被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。一度沸沸扬扬的中韩端午节“申遗”之争以韩国的胜利而告终，对此，今天上午专家在接受记者采访时称：无形遗产属于全人类共享，韩国申报成功并非坏事。据韩国联合通讯今天报道，韩国驻联合国教科文组织代表称，由18名专家组成的联合国教科文组织国际审查委员团21日至24日在巴黎的联合国教科文组织举行审查委员会，并在江陵端午祭等64个申报遗产中选定43个为“人类传说及无形遗产著作”。据悉，“人类传说及无形遗产著作”宣布制度是在认识到无形遗产在人类历史上所占价值和保存必要性后，联合国教科文组织于2001年实行的制度。此次也是联合国教科文组织第三批宣布无形遗产名单。

“韩国申遗成功对我们的端午文化不会有什么冲击，无形文化遗产是全人类共享的财富，我们的文化传统被别国认同，我个人认为不是一件坏事，”我国民俗学会理事长、我国社会科学院研究员刘魁立上午在接受记者采访时表示。刘教授介绍，联合国教科文组织对无形遗产申报的要求是每个**每两年才能申报一项，我国急需保护的无形遗产很多，所以才导致此次韩国抢先申报。“江陵端午祭其实与我们的端午节不是一回事。”我国民俗学会秘书长、北大教授高丙中在接受记者采访时介绍，韩国的端午祭实际上是由舞蹈、萨满祭祀、民间艺术展示等内容构成，这与我国人吃粽子、划龙舟、纪念屈原是两回事，“惟一的相同点是时间框架，都是在我国的端午节期间举行。

”高教授表示，韩国申遗成功实际上给我们带来了很好的启示：他们把传统的文化活动注入了现代的元素，成功地实现了现代转型，并得到了国际认同，针对我国文化遗产的保护有借鉴意义。展开阅读.ggw-atmod__tab{margin-top：10px；height：30px；line-height：30px；overflow：hidden；text-align：center；border-bottom：1px solid #eee；padding-bottom：5px}.ggw-atmod__tab > span{float：left；width：25%；position：relative； cursor： pointer；}.ggw-atmod__tab > span.active{color：#ef4c4d}.ggw-atmod__tab > span.active：after{content：""；position：absolute；bottom：0；left：50%；margin-left：-35px；height：2px；width：70px；background-color：#ef4c4d} .ggw-atmod__content form{width： auto}热门测算更多八字算命八字合婚2023运势终生运势.app-pibazi .gender-active {color： #e82e23；background： 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【为什么我国的传统节日“端午节”，会被韩国申请为是他们的非物质文化遗产？】

端午节起源于我国是不争的事实，应该说，此前普遍认为亚洲**是绝对不可能申请成功的(当然这是后话)。因为人类口头遗产和非物质遗产代表作需要具备惟一性、完整性和真实性这三个特点。其他**的端午节不满足前两个条件。

而如今韩国的江陵端午节被批准为“人类口头和非物质遗产代表作”多少有点出乎意料。韩国的申请成功凭借的就是自己的保护与重视程度，从这点来看，我们是不能比的。 x0dx0ax0dx0a韩国申请成功“不是坏事”，原因如专家所说： “江陵端午祭其实与我们的端午节不是一回事。”韩国的端午祭是由舞蹈、萨满祭祀、民间艺术展示等内容构成，与我国人吃粽子、划龙舟、纪念屈原是两回事，“惟一的相同点是时间框架，都是在我国的端午节期间举行。”这倒不见得，复旦大学文博系民俗学研究者胡志祥副教授就有不同看法：“ ‘端午节’和‘端午祭’并没有本质区别。文化包括核心部分和影响部分，在传播过程中总会发生一定的变化，在这期间，往往是核心部分保留了下来。

端午节在我国本来就是祭祀活动，韩国江陵端午祭的核心部分就是从我国流传过去的。虽然在韩语中，‘祭’和‘节’的意义有所差别，但是在‘申遗’时，无论端午节还是端午祭，都应该用英文的FESTIVAL(节日)表示。” x0dx0ax0dx0a无论说法如何，端午节起源于我国是不争的事实！祖宗留下的遗产落败了，我们以何颜面笑谈“这不是坏事”？说出口还真有一种心虚的感觉。在去年韩国开始申请江陵端午祭为世界遗产，在前不久韩国某公司将“端午节.cn”这一中文域名抢先注册时，都给我们的感觉就是——“不是滋味”，而今韩国申遗成功，也许大多数人也是——“不是滋味”。如果说好处在于它给我们带来了很好的启示，把传统的文化活动注入了现代的元素，并得到国际认同，对于我国文化遗产的保护有借鉴意义。那么，我们的端午节(而不是某国端午节)达到国际认同还有一段漫长沉重的路子要走。

我们不由的去思考，我们的落败其实是“情理之外，意料之中”，反省我国情况就会发现，我国节日体系的文化特色显得不足，洋节日侵袭严重，人们多是追捧外来节日文化而对自己民族的却缺少认识，更谈不上喜爱和保护。这次韩国申遗成功的板子刚好打在我们的脸上，犹如韩国的影视剧将我们的专利卖给我国一样——这板子打得好，也打得不是滋味。 x0dx0a端午节不因外来节日文化而被忽视，也不因感情深浅而被漠视，也不因文化开放的借口而忽视文化的民族性，不管对端午节的感情是深是浅，不管全球化中无形文化遗产是全人类共享的财富，我们都要坚决捍卫属于我们的传统节日！ 在申请之前，我们可以不必为韩国的申请行为“义愤填膺”，因为结果还没出来，还有希望，也因为韩国保护江陵端午祭的经过告诉我们，一个**对本土文化态度的转变有多么可贵。韩国的申请也是一种激励，激励国人去保卫祖宗的“遗产”，去体悟它们的弥足珍贵。而韩国申请成功之后呢？我们还只能说，韩国的成功仍然是一种激励吧。我们只能把希望寄托在其他的传统文化上，寄托在实实在在的爱护和保护各种传统文化上，包括端午节。

如果韩国申遗成功能引起有关部门的反思，提升国人对传统文化的保护意识，那么它就有了积极的意义。

【端午节被韩国和我国注册成为非物质文化遗产了吗】

端午节被韩国和我国注册为非物质文化遗产。

2005年，韩国“江陵端午祭”被联合国教科文组织宣布为“人类传说和非物质遗产代表作”，“中韩端午之争”瞬间成为炙手可热的焦点。

2006年5月20日，端午节列入第一批**级非物质文化遗产名录。

2009年9月30日，我国端午节入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。

四年之后，我国端午节终于成功登上“非物质文化遗产名录”，正式跻身“世界遗产”。

扩展资料：

端午节是我国的传统节日，节期在农历五月初五，迄今已有2500余年历史。由驱毒辟邪的节令习俗衍生出各地丰富多彩的祭祀、游艺、保健等民间活动，主要有祭祀屈原、纪念伍子胥、插艾蒿、挂菖蒲、喝雄黄酒、吃粽子、龙舟竞渡、除五毒等。

各种活动因地域差别而略有不同。端午节是蕴涵独特民族精神和丰富文化内涵的传统节日，对我国民俗生活有重大影响。