我国国学 博大精深的十大国学经典

我国传统文化是我们的传统我国文化，包括广泛的范围，可以用广泛而深刻的方式来描述我国传统文化。我国传统文化是以先秦经典和百家学说为功底的。在我国历史上，我国传统文化学术是指以**监督为首的官方学习，自西方学习以来，通常指我国传统思想文化学术。所以，让我们来看看十大广泛而深刻的我国传统文化经典。

【我国国学博大精深】

1.《诗经》

《诗经》是我国最古老的诗歌总集，也是现实主义的诗歌总集。它包括公元前11000，从西周初年到春秋中年-600年左右的诗有305首，其中6首是盛诗，只有题目，没有诗，所以也叫诗300。只有民间歌谣(风)、士大夫作品(雅)、祭神颂(颂)四五百年。根据用途和音乐，分为风、雅、颂三部分，其中风是指各地的民间歌谣，其中大部分是贵族的宫廷幸福，其中颂是周天子和诸侯用来祭祀寺庙的舞蹈。《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。其中，它被称为赋；比喻被称为对比；它的东西被称为六义。《诗经》的表现手法分为赋、比、兴、风、雅、颂。《诗经》以四言为主，杂言为主。

诗的内容包括：

风(十五国风:周南、召南、高〔bèi〕、鄘〔yōng〕、王、郑、齐、魏、秦、陈〔huì〕、曹、豳〔bīn）大部分都是经过润色的民间歌曲。风包括15个地方的民歌，包括今天山西、陕西、河南、河北、山东、湖北北部的一些地方(齐、楚、韩、赵、魏、秦)，被称为十五国风雅(雅:雅，雅)

雅是正声雅乐，即贵族宴会或诸侯朝会时的音乐。根据音乐布局，分为大雅和小雅。有105首诗，其中大雅31首，小雅74首。虽然大部分都是士大夫的作品，但小雅也有很多类似谣言的工人，比如黄鸟、我行其野、谷风、何草不黄等等。(三颂:周颂、鲁颂、商颂)

颂是一首祭祀乐歌，分为周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇，共40篇。本来是祭神或许祖先的乐歌，不过鲁颂的四首都是活着的鲁，也有阿谀奉承的诗。也许你也喜欢：

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【博大精深的十大国学经典】

国学是我们传统的中华文化，包括的范围很广，可以用博大精深来形容国学。国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，我国历史上“国学”是指以“国子监”为首的官学，自“西学东渐”后相对西学而言泛指“我国传统思想文化学术”。那么，我们一起来民族文化看看博大精深的十大国学经典。

1、《诗经》

《诗经》，是我国最古老的一部诗歌总集，一部现实主义的诗歌总集，它收录从西周初年到春秋中年即公元前1100-600年左右的诗歌305首，其中6首为笙诗，只有题目，没有诗，故又称“诗三百”。只有题目共四五百年间的民间歌谣（风）、士大夫作品（雅），以及祭神的颂辞（颂）。按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分，其中的风是指各地方的民间歌谣，其中的雅大部分是贵族的宫廷正乐，其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。其中直陈其事叫赋；譬喻叫比；先言它物以引起所咏之物叫兴。《诗经》表现手法上分为赋、比、兴与风、雅、颂合称“六义”。《诗经》多以四言为主，兼有杂言。

风（十五国风：周南、召南、邶〔bèi〕、鄘〔yōng〕、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧〔huì〕、曹、豳〔bīn）多半是经过润色后的民间歌谣。“风”包括了十五个地方的民歌，包括今天山西、陕西、河南、河北、山东、湖北北部一些地方（齐、楚、韩、赵、魏、秦），叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣。

雅（二雅：大雅、小雅）

“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，按音乐的布局又分“大雅”、“小雅”，有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。固然多半是士大夫的作品，但小雅中也不少类似风谣的劳人思辞，如黄鸟、我行其野、谷风、何草不黄等。

颂（三颂：周颂、鲁颂、商颂）

“颂”是祭祀乐歌，分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇，共40篇。本是祭祀时颂神或颂祖先的乐歌，但鲁颂四篇，全是颂美活着的鲁僖公，商颂中也有阿谀时君的诗。