河图文化 周易河图洛书图

【国学易经传统文化】

洛书河图

河图,黑点和白点排列奥秘数阵；与河图不同,洛书最早只有八条由三条虚实直线组成的图形,分别代表干、坤、坎、离、交、浔、艮、震八卦。伏羲八卦是先天八卦,后来又有周文王后天八卦,文王也演绎了八六十四卦。八卦的方向不同。后人附会上的一套数字,应该是数字游戏。这套数字纵横斜三条线的数量和均为15。在哲政军伦美文学领域,《周易》和《洪范》是我国历史文化的渊源。洛书河图产于河洛地区,位于中原腹地,以洛阳为中心,西至潼关、华阴、东至荥阳、郑州、南至汝英,北至晋南、济南、黄河源地,居天下。洛书河图文化意义博大精深——河指黄河在黄河与洛河交汇的流域,古人创造了灿烂的物质文明和精神文明,形成了中华文明源头洛书河图文化。

492

357

816九宫

第一副河图写成数字

7

2

8351049

1

6

中间是55的外围是10这张图有十个数12345678910

这张***是两圈第一圈是12345第二圈是678910第一圈和第二圈在相同的位置方向他们都相差5例如中间的5和10下面的1和6

第二幅河图

816

所有这些数字都减去了5得

－14－3

－202

3－41

中间是零他两边的数相加为0正负阴阳的世界有3必有－3

影响范围

洛书河图的形成期通常在公元前4000年至公元前2000年之间。影响了长江流域成都平原文明、江汉文明、太湖文明、大溪文化、屈家岭文化、石家河文化、松泽文化、良渚文化、黄河流域、甘青文明、中原文明、海岱文明、仰韶文化、中原龙山文化、大汶口文化、山东龙山文化、马家窑文化、东北燕山文明、红山文化。

洛书河图与黄河文明直接融合,孕育了中华邦国文明。

以黄河文明为主体,黄河文明中心在中原,黄河文明核心在河洛文化圈。

洛书河图形成了河洛文化圈。连接:齐鲁文化圈、楚文化圈、秦晋文化圈、燕赵文化。

洛书河图演绎了原始的彩陶文化(仰韶文化)和黑陶文化(龙山文化)、炎黄祖先文化、《周易》、夏商周青铜文化、东周文化、秦唐封建文化、宋代洛学理学……,其内容包括：经济、军事、伦理、哲学、历史、文学、教育、宗教科技、艺术、民族、民俗等领域。洛阳大学东方文化研究所以洛书河图文化为主题,是洛阳大学图书馆的收藏特色。

洛书河图是我国传统文化的主流儒家文化,起源于河洛文化。在氏族社会变革的过程中,洛书兴起,河图形成,根植于河洛。河洛文化起源于河洛文化,河图洛书起源于河洛文化,儒家、道教、佛教起源于河洛文化。洛书河图文化兼容,吸收和包容了古代周边地区的文化内容。洛书河图文化辐射到周边地区,产生了许多文化体系。

位于中原文化的洛书河图,是天下之中(史记·周本记)。易经系辞:河出图,洛出书,圣人则之。《论语》说:凤鸟不到,河不出图。《竹书时代》云:黄帝在河洛修坛沉璧,受龙图龟书。

洛书河图,易。系词:是天生神物,圣人则之；天地变化,圣人故之；天垂象见吉凶,圣人象之；河出图,洛出书,圣人则之。孔子相信河图、洛易的存在,并以两者为圣人作《易》的四个依据之一。《尚书。顾命：大玉,夷玉,天球,河图,东序。”。竹书年轩辕五十年秋七月庚申,凤鸟至,帝祭洛水沈约注：龙图出河,龟书出洛。天兴禹洛出书,神龟负文出来,列在背上,有数到九,所以禹遂是第一类常道。”《汉书。《五行志》认为《尚书》。《洛书》本文从初一五行到长用六极。

发源地

洛书河图产生的地理范畴是中华文明的起点。地域定义为：今天,河南西部以洛阳盆地为中心,西至潼关华阴,东至荥阳开封,南至汝英,北至黄河至晋南济源。地理范围为：北纬34°至35°、东经110°至114°两者之间的区域。

文化特点

洛书河图文化特点：

(1)国都文化连绵不断。

(2)根文化和源文明。***华人被称为河洛郎,寻根拜祖。洛书河图文化隐藏着寻根和姓氏寻根的思潮。

(3)民族思想国学基因,包容我国灵魂。

相关传说

洛书河图传说

太极图是河洛交会的自然现象。太极图是黄河洛河交汇处形成的漩涡,伏羲创造了太极和八卦。大量的考古发现和古代文献表明,我国文化是我国文化和中华民族文化的母文化。

(1)伏羲说结绳为网以渔。

(2)黄帝说洛书鱼献。

(3)唐尧灵龟说。

(4)虞舜黄龙负书说。

(5)大禹《册府元龟*帝王部》《尚书*洪范》说。

洛书河图:河图左旋、象形、五行、阴阳、先天。用十个黑白园点表示阴阳、五行、四象,其图为四方形：

洛书

河图

北方：一个白点,六个黑点,表示玄武星象,五行为水。

东方:三个白点,八个黑点,表示青龙星象,五行为木。

南方：二个黑点在内,七个白点在外,表示朱雀星象,五行为火。

西方:四个黑点,九个白点,表示白虎星象,五行为金。

中心：五个白点,十个黑点,表示时空奇点,五行为土。

这就是所说的

一是水的生数,六是水的成数。

二是火的生数,七是火的成数。

三是木的生数,八是木的成数。

四是金的生数,九是金的成数。

五为土生数,十为土成数。

即

天生水,地六成之。

地二生火,天七成之。

天三生木,地八成之。

地四生金,天九成之。

天五生土,地十成之

从而,辞赋老师潘承祥的咏洛赋云：河图洛书,人文之祖,世界罕见；五都汇洛,遗址之汇,举世罕见。三学佛理,繁荣至斯；四大发明物,都源于是。周易八卦,深蔚宏放,在此发祥；洛阳太学,世界上最好的,无与伦比。/老子面墙十年,《道德经》辉煌千秋；孔子问礼至此,《礼乐书》光芒万代。三班修成《汉书》,千古绝唱；虞初《周说》,不朽之作。尚有金谷二十四友,闻吭天下,流芳百年,煊赫一时,勋垂后世者尔也。”。

【什么是古代的《河图》、《洛书》？书中的原理是什么？】

河图、洛书都是我国上古时期传下来的神秘图案,在《周易》中记载:在远古伏羲时代,一匹龙马驮着一幅奇怪的图案游出黄河,这就是《河图》；后来一只神龟从洛水爬出来,龟壳上有65个不认识的红字,这就是《洛书》。

据说在河图、洛书出现的时候都有无法识别的文字,但后来都慢慢地散佚。现在我们看到的河图洛书是宋代朱熹著作《易学启蒙》中的,因为有图无字而又神秘难解,所以它们被叫做“无字天书”。其中河图是黑点白点排列的奥秘数阵,洛书的纵横斜三条线上数和都是15。

早在春秋战国时期,河图、洛书已经开始与天命、阴阳、占卜等有关了。孔子周游列国不得意时悲叹:“鸟不至,河不出图,吾已矣夫。”那时候就已经有老子、孔子写的关于天命的书《河洛谶》。到西汉时期的算命文献中,河图、洛书更复杂和神秘了,共有四十三本。

宋代出现的河图洛书又加进了新的内容,是融合天文、人体、阴阳、象数为一体的易学图像,是一种阴阳消长的坐标图,暗喻的范围非常广泛。对河图洛书解释的人非常多,最早关于河图的记载在《尚书.顾命》篇中,认为它是观测日晷的仪器和观察天象的图标。在古人眼里是一种带有神秘性质的东西。

《魏志》中说洛书是一幅河图八卦的综合图,看上去像罗经盘,磁针居中。外面围着八卦,最外层为二十八宿。所以这些河图是古代测量太阳轨迹的仪器；而洛书也是张天文图,用来概括天文原理。

当然,所谓的河出图、洛出书,都只能是传说,而不能把传说当成信史来看待。但是,这些传说的背后,也说明了一个问题,我们的先民正是在河洛地区接受了自然的启示,从而开启了中华文明伟大的历史征程。

【易经中的河图与洛书等图是什么东西】

河图与洛书是我国古代流传下来的两幅神秘图案,历来被认为是河洛文化的滥觞。

河图洛书是汉族文化,阴阳五行术数之源,汉代儒士认为,河图就是八卦,而洛书就是《尚书》中的《洪范九畴》。河图洛书最早记录在《尚书》之中,其次在《易传》之中,诸子百家多有记述。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。

《易·系辞上》有："河出图,洛出书,圣人则之"之说。《周易》和《洪范》两书,在汉文化发展史上有着重要的地位,在哲学、社会科学学、军事学、伦理学、美学、文学诸领域产生了深远影响。作为我国历史文化渊源的河图洛书,功不可没。

2014年12月洛阳市的河图洛书传说正式入选**级非物质文化遗产名录。

相传,上古伏羲氏时,洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马,背负"河图",献给伏羲。伏羲依此而演成八卦,后为《周易》来源。又相传,大禹时,洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟,背驮"洛书",献给大禹。大禹依此治水成功,遂划天下为九州。又依此定九章 ,治理社会,流传下来收入《尚书》中,名《洪范》。《易·系辞上》说："河出图,洛出书,圣人则之",就是指这两件事。

河图上,排列成数阵的黑点和白点,蕴藏着无穷的奥秘；洛书上,纵、横、斜三条线上的三个数字,其和皆等于15,十分奇妙。对此,中外学者作了长期的探索研究,认为这是我国先民心灵思维的结晶,是我国古代文明的第一个里程碑。

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