大年三十晚上烧香规矩 先拜天地后祭祖先

除夕也是除夕。除夕夜，有很多习俗和文化需要我们遵守，一般在除夕夜，我们要祭拜神灵和祖先。在祭祀神灵和祖先的过程中，我们应该遵守一些相关的事项。如果我们不遵守它们，很容易导致坏兆头，这会损害我们来年的运势。

【三十上香有什么说法】

上香的顺序

在除夕的时分，通常上香都是有先后顺序的，大多数都是先拜天后拜地再拜祖先，之后本地假如有庙还得去庙里拜神。而且上香祭神的最好时辰是：子时（晚上十一点至凌晨一点）、寅时（凌晨三点至五点）、辰时（早上七点至九点）。针对香的数量，通常都是上三炷香。上香上三炷，可以说是一种常识和惯例。比如在拜佛的时分，三炷香代表的是戒、定、慧，也可以表示供养佛、法、僧常住三宝，然后在道教的礼仪当中，三炷香用来表示供养玉清、上清、太清这三位长老。同时也因为道家有“三生万物”之说，所以三炷香也是为了表达对人间万物的一种敬畏。

习俗前的讲究

大年三十之前，就要准备好这天要的供品，水果通常要用苹果、桔子、香蕉，还有猪头、或许是双刀肉，鸡、鱼、豆腐饭、酒等。食物要精心选择，不仅要符合传统的习俗寓意好的，还要切合当地的祭拜风俗。同样也要准备一些香烛，香烛要细心准备，化学香已经失去了原始的香作为与神明沟通的媒介本质了，又怎能体现诚心的。

除夕祭祖的礼节

我国讲究“百善孝为先”，而除夕作为除旧迎新的一个工夫段，在这天祭祖的话是表示孝敬之意和表达怀念之情；另一方面是由于人们坚信祖先神灵可以保佑子孙后代，使子孙后代兴旺发达。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。

【结婚出发前祭祖程序】

结婚祭祖，是中式传统婚俗重要流程之一，百姓大多看重并且恪守。这一源远流长的风俗，给百姓家喜庆热闹的婚礼，增添了几分庄严和肃穆的色彩。

归纳起来，结婚祭祖有三种情形：

一是新郎祭拜自己的家族先人。旧时，结婚的前一天傍晚（也有的在结婚的当天早晨），喜主（新郎的父亲或长辈）备好香、纸、蜡等祭品，领着新郎来到家庙祠堂或祖坟上香、烧纸、磕头，并由喜主念叨：“某某结婚，请列祖列宗回家吃喜面、喝喜酒”等等。其实，这也是“请列祖列宗保佑家族后人婚事圆满顺利”的一种愿望。“文革”期间家庙祠堂被拆毁，表面上看此俗已废，但在当时的确有一些家庭，子女成婚之日依然在家里偷着祭祖，只是不让外人知道罢了。“文革”结束后，特别是改革开放以来，此俗逐渐恢复，有的按旧俗到祖坟地上香烧纸磕头祭拜，有的在家谱或先人的遗像前鞠躬祭拜。

二是新郎祭拜女方的家族先人。老辈子年间，结婚的当天上午，新郎迎娶来到女方家里后，即在“毡迎客”（男方）和“送亲客”（女方）的陪同、指引下，郑重地跪拜女方的家谱或先人牌位。新郎作为“半拉儿”的身份，祭拜女方家族宗亲，既表明自己从此正式成为女方家庭的至亲，也是敬重和缅怀女方先人的一种形式，无可非议。改革开放以来，旧俗尽管依然存在，但随着时间的推移，不同的村子发生的变化也比较大，现在不少的新郎进门以后，已由过去的上香磕头祭拜，简化为“三鞠躬”。当然，新郎进门以后究竟祭拜与否，关键要看女方的家里是否有祭拜的准备，有则拜，无则免。

三是上喜坟。所谓“上喜坟”，就是在结婚的头一天傍晚，或在结婚的当天早晨，喜主领着新郎，携带红色或粉色祭品，在亡故的亲人坟头上压红色或粉色纸，在坟前上红色香，烧红色或粉色纸，“浇奠”红酒。蓬莱境内的北沟、大辛店一带，有些村子将这种祭奠称之为“上喜坟”。上喜坟的风俗现在尽管不普遍，但在乡间仍见其踪。

结婚祭祖，同清明节扫墓一样，并非封建信仰崇拜，而是借婚姻大事之机，缅怀血脉相连的骨肉亲情，教育儿女不忘自己的“根”，这完全在情理之中，也是传统孝道文化在民间婚俗中的具体体现。