初七不出门 风俗规矩不逾越

人们总是说，我们应该打破旧的规则或是非常规。然而，在很多事情上，虽然我们不一定要遵守所有规则，但我们需要确保了解这些规则。尤其是在老一辈面前，我们不应该与他们竞争。如果他们愿意这样做，我们可以合作。例如，在农历的第七天，许多地方都不允许外出，但在当今社会，第七天是许多地方的工作日。

【为什么初七不能出门】

人类的传说

在农历的大年初七这天中，其实还包含着一个小节日，那就是传说女娲造人的日子，所以在这天也会有着这样或那样的忌讳与规矩，我们知晓即可。即人的华诞，亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。汉族民间传说女娲初创世，造世上生灵万物，第一日造鸡，二日狗，三日猪，四日羊，五日牛，六日马，七日人，于第七天造出了人，所以这一天是人类的华诞。

把心收回准备工作

在大年初七这天，属于传说女娲创造出人的日子，也被称为人的华诞，那么在这天是不宜出门的，也被称为七煞日，“人华诞”等等。诸事不宜尤其是出远门，长辈们为了家里的人都能好好呆在家里，都在这一天吃面条，意思是能绑住他们的腿，不让小孩子到处乱跑，以免被***带走。时至今日，也有在外的游子在年前回家，过了人日节才能远走他方。人日节这天不出远门，不走亲串友，在家团聚。人日节下午通常吃长面，也叫拉魂面。意即过年时人都走东串西，心都野了，人日一过该准备春耕消费了。故而吃拉魂面，把心收回来，准备春耕消费，要开始进行忙碌的生活了。

出趟远门保平安

按照我国的一些民间习俗来看，在过年期间有些日子是需要出趟远门才能保平安的，比如可以选择在初二、初三、六、九这几天，这几天都是合适出门的，不过在初七或许初八这样的工夫却是不吉利，会有犯煞的忌讳。所以网民在出门的时分肯定要选择合适日子，避免发生意外伤害。通常民间择日，要选择黄道吉日，吉神比凶神多，并且星宿大吉，建星和自己所要从事的事情相符合，方为大吉的日子。并且外出的日子，不如果自己的三杀方位，也就是所去的方位不能是自己的三杀方。

【祭祀有哪些规矩？】

有的地方的风俗习俗各方面不一样。如果自己实在不懂不了解，可以问一下长辈和老人家，

1、小祥之祭　小祥是指父母死后一周年的祭祀。"小祥，祭名。祥，吉也"。这就是说，到了小祥之祭后，孝子可渐除身上的丧服，换上吉服。例如男子可以除去头上的丧带，换上熟丝织成的练冠，所以小祥之祭又称"练祭"。小祥祭祀的重点是以练服代替丧服。

2、大祥之祭　大祥之祭是指父母死后两周年的祭礼，称"大祥"。在古代，儒家经典规定，卒哭祭后，孝子只能吃粗饭饮水，小祥祭后才可以吃菜和果子，到大祥祭后饭食中则可用酱醋等调味品。

3、禫祭　禫为丧家除去丧服的祭祀。禫，祭名也，与大祥间一月。自丧至此，凡二十七月。"禫之言澹，澹然平安意也"。禫祭时，在向死者叩头跪拜、上供祭品、烧纸钱之后，要宴请宾客。此祭举行后，丧事才算办完。丧家生活归于正常。

　二、祭祀祭品.

祭祀时，祭品是不可省略的。因为人们想象亡魂在阴间也像人一样要吃、要喝、要穿、要交易买卖。所以要经常供上食品供***魂吃喝，焚化纸钱使他们有钱可花，焚烧纸做的衣服器具使他们有穿有用。一般说来，凡是人们日常生活中使用到的衣、食、住、行等生活日用品，都可以作为祭祀品。祭品，可以是实物，也可是纸或其他材料做的象征性的实物。人们认为***魂享用祭品只是一种精神、气息上的享用，只吸取祭品的精气而不食其实体，大多数情况下祭品是可以为祭祀民食用的。

送祭品的方法主要有二种：一是用火烧掉祭品使气息上腾于天空以便亡灵享用。二是将祭品置于死者灵前或墓前以待亡灵自己来享用。另外，在 古代，身份不同的死者，祭品也有不同的等级规定，不可逾越。