地雷复 地雷复

在古人看来,占卜往往与人的命运密不可分,所以对他们来看,假如他们能有一个好的占卜,自然意味着他们能有一个好的生活。那么,在命理学中,周易六十四卦的第二十四卦是什么呢？让我们一起看看。

【易经六十四卦地雷复】

【复卦】

复。亨。出入无疾,朋来无愧。重复,七天来复,利有攸往。

像:雷在地,复。先王更加日闭关,商旅不好,后不省方。白话解释：

复卦:通泰。出门,居住都没有疾病。有钱可以赚,但没有灾难。往返的路上,七天可以回来。假如你去了,你会受益的。

《象辞》说:本卦内卦为震为雷,外卦为坤为地,天寒地冻,雷回地,往往有复,依时回归,这就是复卦的卦象。首先,王观这个卦象,取法于雷,冬至关门,不接受商务旅行,君王也不巡视。邵雍河洛理数解卦：

循环往复,生机复萌；成功在望,性急即败。小吉：得此卦者,时运好转,顺势而为,谋事可成,但不宜过分急进。

解卦手册：

好运:好运来了,等着开始。

财运：暂停销售,必然获利。

家：待春再迁；姻缘早春可成。

身体：痰上火,冬季宜防。周易64卦

如说：马氏太公不合,世人占之忧多,恩人无义反怨,是非平地起风波。这个占卜是一种不同的占卜(下震上坤)。震为雷,动为动；坤为地,顺,动则顺,顺其自然。顺中移动,内阳外阴,循序渐进,自由进退,有利于前进。

职业：已经度过了困难时期,开始步入积极行动的阶段。但一定要抓住机会,迅速做出决定,但不要不耐烦,应该经常反思个人行动,严格培养道德,勇敢前进,有望成功。

做生意：你可以大胆投资,诚实地与志同道合的合作伙伴合作,打开市场,不要因为挫折而退缩。你可以步入其他地方,坚持商业道德,一步一步地,一定会盈利。

求名:时机老练,不要急于求成,继续奠定功底。一旦机会到来,就要抓住它,转移它。最忌自伤。

外出:无灾无祸,有收获。

婚恋：顺利。但不要急躁,要冷静考虑。家庭幸福,靠严于律己维持。

【地雷复卦的应验日期】

卦辞：亨。出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复,利有攸往。

象曰雷在地中,复；先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。

彖曰复亨；刚反,动而以顺行,是以出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复,天行也。

利有攸往,刚长也。复其见天地之心乎？

上六爻辞：迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君,凶；至于十年,不克征。

象曰：迷复之凶,反君道也。

六五爻辞：敦复,无悔。

象曰：敦复无悔,中以自考也。 爻辞：中行独复。

象曰：中行独复,以从道也。

六三爻辞：频复,厉无咎。

象曰：频复之厉,义无咎也。

六二爻辞：休复,吉。

象曰：休复之吉,以下仁也。

初九爻辞：不复远,无祇悔,元吉。

象曰：不远之复,以修身也。

【《易经》第二十四卦复地雷复坤上震下是什么意思】

地雷复卦,上卦为坤卦下卦为震卦,所以说坤上震下。

剥者剥也。物不可以终尽,剥穷上反下,故受之以复。

剥,就是剥落的意思,万物不可以终久的剥落,剥落至极上,则必定返下而生,所以接着是复卦

周而复始循环再生

24、复卦地雷复

《复》（下雷上地） 第二十四

雷在地中利静养,亨通无碍有攸往；

修身开悟识天根,寓动于顺阴复阳。

摇摆过度生险象,迷途知返德无疆；

敦厚复归尚中庸,邪道误国君遭殃。

【原文】复：亨。出入无疾。朋来无咎。反复其道,七日来复。利有攸往。

【译文】复卦象征阳气回复之意,为十一月之卦,此时阴气剥阳已尽,阳复生而起于初,故谓之复。阳气复返,则往来无碍,故可万事亨通。而微阳生长,生机畅旺,不受侵害,初阳上复,群阴引以为朋,复道畅通,毫无咎害。

复,反也。《复》卦上坤下震,一阳在下,五阴在上,有如一阳来复。《周易》以此象征生命剥落不尽,生生之理不穷,春回大地,生机更发的情状。

初九居下履正,不远而复,无灾无悔；

六二居中位正,比附初阳,有亲仁自益之美；

六三失正无应,乘承皆阴,但蹙眉求复,终无咎害； 当位应初,遵从正道,专心回复,物莫之犯；

六五居厚履中,自察不偏,笃诚向善,无所悔恨；

上六穷极于上,无应于下,迷不知返,终至于灾。

由卦形来看,就可以了解,剥卦的“上九”剥落,成为纯阴坤卦代表十月的；这时,阳又在下方酝酿,到了十一月的冬至,一个阳爻又在“初”位出现,成为复卦。这样阴阳去而复返,使万物生生不息,所以亨通。由上下卦分开来看,内卦“震”是动,外卦“坤”是顺,阳在下方活动,就自然而然的上升；所以说,出入没有妨碍,志同道合的朋友来,也没有灾难。

再由消息卦来看,一阴开始发生在五月的姤卦,逐步上升,经过全部变成阴的十月的坤卦,到一阳复来的十一月的复卦,前后经过七个爻,将一爻看作一日,所以说：一阴发生到一阳复来,历经“七日”。亦即,凶必定返回吉,危必定转为安,这是自然的法则,由这一卦开始,阳刚又开始伸长,所以有利于积极行动。

复卦是非常有名的一个卦,有一个成语就叫“一阳来复”,它给我们展示了这样一种图景：阳气开始复苏,春天即将到来。复卦在十二消息卦中代表农历的十一月,在这个月的冬至日白天最短、夜晚最长,阴气最盛、阳气最少。邵雍有一首诗：“冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生始。”

复卦的阳气是从阴气最盛的时候开始的。为什么是“七日来复”？因为阳气开始向上升,从姤卦开始到复卦,刚好经过了七个卦（姤、遁、否、观、剥、坤、复）。还有一种说法,月亮的盈亏规律（朔、弦、望、晦）有四个阶段,每个阶段是七天。可见第七天是一个关键的日子,是一个开始的日子。

《复》卦谈的是回复,实际上谈的就是改正错误之道。在此一卦里,其作者论述了回复的“亨通”、“无疾”、“无咎”；谈论了只要“不远复”,便“无祗悔”；也颂扬了“敦复”的“无悔”；亦肯定了屡犯屡改的“频复”；并特别提出与指责了凶险异常的、若“用行师”,则“终以大败”,若用“以其国”,则有“君凶”亡国的迷途不知返的“迷复”。这种坦诚的改正错误的态度,不要说出现在远在殷周之际的君王口中,就是在殷周之后至近代史的历代君王中,这一种见识与态度亦实属罕见的。