陌上红尘执手相伴

一：古朴相士

赋曰：“看取功名在手,盖世人看气概,准头丰圆耳轮正,眉疏目秀眼光清,唇红齿白声音清,背肩齐厚腰直手足如柳,头圆背厚腹垂,骨细肉滑皮滑,眼看有肉却无肉,行走稳行稳且磐石,此步大贵,正行天下还当贵,行走摇摆强低,品格清高多疾,勤俭立身多淫贱,此步大贵。”昔邓通《白话文》载：宋代诗人邓通有《相五德配五行》。参见“星相”、“形相”二条。

金形

相术家认为,形美,声音响亮,仪表出众,形貌敦厚,举止异常,福寿双全,忠直忠厚,为人忠厚,乐善好施,家世兴旺,晚年大富大贵,威名显赫,子孙孝顺,英明发达。

木形

相术家所谓的“五岳”之一,指两颧骨。《神相全编》五《论五德配五行》：“木之欲出而坚,风必欲其挺,水之欲出而润,火之欲出而急,土之欲得而厚,水之欲得而厚。”

《神相全编》五《论面》中：“夫形以养血,血以养气,气以养神,故形全则血全,血全则气全,气全则神全。孟子曰：今夫蹶者趋者是气也,神托气而安也。

气不和则神暴而不安。能安其神,其惟君子乎宜细而辨之,乃为善也。”

相学

相学,是古代的一种传统相学。《神相全编》四《论人体》：“夫形以养血,血以养气,气以养神,故形全则血全。

气全则神全,血全则气全。孟子曰：今夫蹶者是气也,神托气而安也。气不和则神暴而不安。能安其神,其惟君子乎宜细而辨之,乃为善也。

”

“夫形以养血,血以养气,气以养神,故形全则血全。气不和则神暴而不安。能安其神,其惟君子乎宜细而辨之,乃为善也。”

中的观点。

“夫形全则气全,神全则气全。

气不和则神暴而不安。能安其神,其惟君子乎宜细而辨之。