抓周抓周仪式风俗

什么是抓周

【抓周仪式风俗】

抓周在小孩满周岁吋举行，准备一些有象征意义的物品，让孩子随意抓取，以此预测孩子的志向和前程。很多地方现在虽然不流行抓周仪式了，但小孩满周岁仍称“抓周”。

怎么抓周

通常是先把宝宝梳洗干净，换上新衣服，然后开始祭拜祖先，祈求祖先保佑宝宝健康成长。祭祖仪式结束后，选一间对比宽敞的房子(通常是正房)，中间并列放两张方桌，上而铺上布或席子，将准备好的抓周物品一一呈半弧形摆在桌子的一端。抱来宝宝放在桌子的另一端让宝宝抓桌上的物品，报据宝宝所抓的物品来观察、预测宝宝的兴趣、爱好以及将来的前程。

抓周乐（即抓周物品）不同地方有不同讲究，并随着时代的变化而变化。现在的人们常备下而一些抓周乐：字典或书、笔（代表有知识的人才）；尺（代表律师、法官）；计算器、算盘（代表商人或生意人）；人民币（代表富有）；印章（代表官位或官权）；乒乓球拍或足球等（代表体育）；笛子等（代表音乐家）；螺丝刀（代表工程师）；积木（代表设计师）。

而在古时候，抓周乐有很大不同，通常是经书、笔、墨、纸、砚、算盘、钱币、账册、首饰、花朵、胭脂、吃食、玩具等。假如是女孩子抓周，还要有铲子、勺子、剪子、尺子、绣线等。小孩在抓周时，大人不能诱导，不能干预，任其挑选，认为这样才能真正测出小孩的志向和前程。

抓周仪式的由来

抓周习俗早在南北朝时就有了，比如颜之推的《颜氏家训·风操》说道:“江南风俗，儿生一期，为制新衣，盥浴装饰。男则用弓、矢、纸、笔，女则用刀、尺、针、缕，并加饮食之物及珍宝服玩，置之儿前，观其发意所取，以验贪廉愚智，名之为‘试儿’。”

隋唐以来关于抓周的记载就更多了，如宋代吴自牧的《梦粱录·育子》说道”其家罗列锦席于中堂，烧香秉烛，金银七宝玩具、文房书籍、道释经卷、秤尺刀剪、升斗戥子、彩缎花朵、宫楮钱陌、女工针线、应用物件、并儿戏物，却置得周小儿于中座，观其先拈者何物，以为佳谶。”

关于抓周的由来还存一个故事。相传三国时孙权称帝没多久太子就去世了，孙权只能另选太子。有个叫景养的人求见孙权，说立嗣传位乃是千秋万代的大业，不仅要看皇子是否贤德，而几要看皇孙的天赋，并称他有办法试别皇孙贤愚。孙权于是命令景养照办。那一天，皇子们各自将自己的儿子抱进宫来。景养端出一个满置珠贝、象牙、犀角等物的盘子，让小皇孙们任意抓取。小皇孙或抓翡翠，或取犀角；只有孙和的儿子孙皓一手抓过简册、一手抓过绶带。孙权大喜，于是册立孙和为太子。由此，通过抓取物品预测小孩前程的做法就流传了下来。

还有人认为抓周的习俗起源于先秦时期的楚国，也不知真假。再后来，抓周仪式多限于富贵人家，平民百姓只求存一口饭吃，不奢望儿子能出人头地，慢慢将抓周看得淡了。不过近些年，抓周在很多地方又开始吋兴起来。

抓周物品清单

1、字典或词典：代表文学家或科学家，有知识的人才。

2、书、笔：具有制定意味，代表书法家、文人、文职工作。

3、尺：具有尺度的意味，代表律师、法官、***家。

4、计算器、算盘：代表商家或生意人。

5、新台币（钱）：代表富有之意，善于储蓄的富翁或有钱人。

6、贷记卡：银行家或金融行业。

7、印章：代表官位或官权。

8、画、水彩盒、彩色笔：代表画家、艺术家。

9、毛线团、布料：代表服装设计师。

10、乒乓球拍、羽毛球拍、足球：代表体育相关职业。

11、笛子、小提琴、电子琴、CD：代表音乐家。

12、筷子、铲子：代表厨师、饭店业者。

13、小鞋子：代表旅行家、探险家。

14、润肤霜、口红：代表爱美，在乎自己的容貌。

15、手机、软盘、鼠标：代表从事IT业、高科技、通讯业。

16、地球仪：代表地理家。

17、听诊器：代表医生、护士类。

18、螺丝刀：工程师、工业。

19、玩具汽车：有车族、司机。

20、积木：建筑业、设计师等。

【抓周仪式流程】

1、给宝宝换上新衣服，准备一把平安梳，一边梳头歌，一边给宝宝梳头。

2、梳头结束后，由妈妈带着抓周物品祭拜祖先，告知祖先举行满月抓周活动，求祖先保佑，为宝宝祈福。

3、将床铺整理好，或者找一张干净的大桌子，方便宝宝爬行，以便宝宝能随心抓取喜欢的物品。

4、准备好摄像器材，调试好，用于拍摄宝宝抓周活动的整个过程，了解宝宝的真实心意。

5、将抓周物品呈圆周摆放，将宝宝抱到抓周物品的中间，让物品与宝宝间隔一段距离。

6、不要干预宝宝选择，但可以引导宝宝爬向物品，抓取自己喜欢的，通常以第一个物品为准。

相关说明

“抓周儿”的仪式一般都在吃中午那顿“长寿面”之前进行。讲究一些的富户都要在床（炕）前陈设大案，上摆：印章、儒、释、道三教的经书，笔、墨、纸、砚、算盘、钱币、帐册、首饰、花朵、胭脂、吃食、玩具，如是女孩“抓周儿”还要加摆铲子、勺子（炊具）、剪子、尺子（缝纫用具）、绣线、花样子（刺绣用具）等等。

一般人家，限于经济条件，多予简化，仅用一铜茶盘，内放私塾启蒙课本《三字经》或《千字文》一本，毛笔一枝、算盘一个、烧饼油果一套。女孩加摆：铲子、剪子、尺子各一把。由大人将小孩抱来，令其端坐，不予任何诱导，任其挑选，视其先抓何物，后抓何物。以此来测卜其志趣、前途和将要从事的职业。

如果小孩先抓了印章，则谓长大以后，必乘天恩祖德，官运亨通；如果先抓了文具，则谓长大以后好学，必有一笔锦绣文章，终能三元及第；如是小孩先抓算盘，则谓，将来长大善于理财，必成陶朱事业。如是女孩先抓剪、尺之类的缝纫用具或铲子、勺子之类的炊事用具，则谓长大善于料理家务。

反之，小孩先抓了吃食、玩具，也不能当场就斥之为“好吃”、“贪玩”，也要被说成“孩子长大之后，必有口道福儿，善于‘及时行乐’”。总之，长辈们对小孩的前途寄予厚望，在一周岁之际，对小孩祝愿一番而已。

通过小孩抓周儿，在客观上检验了生母、看妈、奶妈对小孩是如何带领的，是如何进行启蒙教育的。因此，有些家长并不信仰崇拜，但仍主张让小孩抓周儿，也是这一风俗得以持久在民间流传的原因之一。

【抓周儿是种怎样的习俗？】

抓周儿是指老北京人在孩子周岁生日时，于家中放置书、笔、糖果、银钱、玩具、算盘、官帽、梳子等物品，叫孩子随便去抓，以先抓得的物品来判断他一生的事业及人生目标。

这个习俗是受古代的占卜术的影响，在民间流传已久。

宋吴自牧《梦粱录·育子》载：其家罗列锦席于中堂，烧香秉烛、顿果儿饮食及父祖诰敕、金银七宝玩具、文房书籍、道释经卷、秤尺刀剪、开斗戥子、彩缎花朵、官楮钱陌、女工针线、应用物件，并儿戏物，却置得周小儿于中应，观其先拈者何物，以为佳谶，谓之'拈周试啐'。

清末时期，老北京民间非常盛行这种抓周儿的习俗。抓周儿虽然没有办满月那么热闹，但亲朋好友们都会前往祝贺，来者一般不送大礼，只给小孩买些糕点食物或玩具就行了。不过，是小孩长辈的都要送点礼金。

抓周儿的仪式一般都在吃中午那顿长寿面'之前进行。讲究一些的富户都要在床（炕）前设个大案子，摆上印章、经书、笔、算盘、钱币、账册、首饰、花朵、胭脂、吃食、玩具等，如是女孩抓周儿还要加摆铲子、勺子、剪子、尺子、绣线、花样子等等。

一般人家，限于经济条件；多予简化，仅用一铜茶盘，内放一本《三字经》或《百家姓》，毛笔、算盘、糖果，女孩加摆铲子、剪子、绣花线就行了。东西摆好后，由大人将小孩抱来，扶他端坐，不给任何诱导暗示，任其挑选。

然后，根据先抓何物、后抓何物，来测卜其志趣、前途和将要从事的职业。如果小孩先抓了印章，就会官运事通；如果先抓了文具，就会学业有成；如果小孩先抓算盘，就是经商的好手；如果小孩先抓了吃食、玩具，不会被解释成好吃、贪玩，而是说孩子长大之后，必有口福儿，会享福儿。

其实，抓周儿不过是长辈们对小孩前途的一种精神寄托，借小孩一周岁之际搞的社会交际活动而已，并没有什么科学根据。