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【贵州七月半的由来】

在贵州的农村地区，每年的七月十五日被称为“七月半”，这一天被认为是农历上的鬼节。据说这一天是地府开门的日子，鬼魂们会离开地府，到人间游荡。为了避免被鬼魂缠身，人们会在这一天祭祀祖先，烧香烛，还会在道路两旁撒上纸钱，以供鬼魂使用。

那么，为什么贵州的七月半会如此有名呢？据传说，这与贵州的一位神仙有关。相传，清朝时期，贵州国内的某个村庄遭遇了一场旱灾，庄稼歉收，百姓们生活十分艰难。有一天，一位神仙来到了这个村子，他告诉村里的人，只要在七月十五这一天，大家一起在田间地头跳舞，就能让天上的神仙下雨，解除旱情。于是，村里的人们听从了神仙的指示，七月十五这一天，大家手牵手，载歌载舞，跳了一整天。结果，神仙果然应允了他们的请求，下起了滂沱大雨，解除了旱情。从此以后，贵州的七月半便成为了人们祭祀祖先和庆祝丰收的节日。

【七月半写包称呼怎么写贵州】

七月半是贵州的传统节日，这一天，人们会祭祀祖先，烧香烛，还会在道路两旁撒上纸钱，以供鬼魂使用。在这个特殊的日子里，贵州人还有一个独特的习俗，那就是写包称呼。

包称呼，就是用红纸或白纸折成包的形状，然后在上面写上对逝去亲人的称呼。这个习俗源于贵州的苗族和侗族，他们认为，逝去的亲人会在七月半这一天回到人间，如果没有称呼，他们就会不知所措，甚至会迷失方向。写包称呼就成为了一种传统的祭祀方式。

那么，七月半的包称呼应该怎么写呢？其实，不同的地区有不同的写法。在贵阳市，一般是写上逝者的姓名和称呼，比如“故人张三”、“故母李氏”等等。而在遵义市，则是写上逝者的名字和出生日期，比如“故人张三，1910年出生”，这样做的目的是让逝去的亲人知道自己的后代还在世上生活，有人记得他们。而在黔南州，则是写上逝者的名字和祖籍，比如“故人李四，绥阳人”，这样做的目的是让逝去的亲人知道自己的后代还记得他们的家乡。

七月半是贵州人心中的重要节日，写包称呼则是这个节日中的一个独特习俗。每年的七月十五，贵州人会在祭祀祖先的同时，写上逝去亲人的称呼，以表达对他们的思念和敬意。