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【基督徒听完道怎么总结】

1，心灵上的预备

“饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足……清心的人有福了，因为他们必得见神。（太5:6、8）”听道是为要得见神，使我们的心灵得着甘甜和饱足，因此一颗饥渴慕义的心和清心等候是基础。

听道前需要预备自己的心灵，虽然有时信仰久了很难有清心预备的心，但我们需要努力去操练，并为在听道的过程中领受神的话语而祷告。

2，静默祷告

听道前应当多方祷告，求主开启我们沉睡的心灵，赐给我们谦卑的心和受教者的耳朵，使我们既能听见也能听得明白。我们常在听道时思维发散，不能集中精力，需要求神赐给我们一颗警醒的心，不被世界俗世所搅扰。

也当为讲道的人祷告，愿主的话语如活水的江河从他口中涌流而出，滋润我们干渴的心田，让我们能够在每一次的聚会中恩典满溢。

3，提前熟悉经文

有些教会是根据圣经经卷来进行系列讲道，因此在讲道前我们需要提前熟读经文，去默想和理解，这样才能在讲道时更加快速明白和掌握道的内容。

神通过话语来带领他的百姓，神的旨意也都记录在圣经之中，读经是基督徒的日常，常常读经的人，在听道时能更好的领悟神话语的奥秘。

4，谦卑记录

通常一次讲道的时长在半小时左右或以上，有时讲道的内容信息量过大时，光靠大脑去记，很容易会遗漏掉一些，甚至有时聚会才刚结束，就忘了今天讲过什么。

俗语说：“好记性不如烂笔头”，将讲道的内容记录下来，闲暇之余去默想和巩固，会对我们灵命的成长更有帮助。基督徒应当有听道做笔记的好习惯。

5，正确聆听及回应

在听道的过程中，若传道人指出我们里面的罪性时，首先要带着谦卑悔改的姿态去反思，是不是自己在某些方面确实没有做好？神的话语临到不是徒然的，必然是有我们需要去查看的地方。

我们常因为传道人过多的讲罪而心生恼怒，但我们需要在圣灵里回转心思意念，常常带着自省的态度去省察，不给撒旦留下控告的余地。

6，分享听道心得

神的话语临到我们，不是听完就结束。我们在听道的过程中，会因为讲道内容而内心有所触动，需要与他人一同交流，分享收获与心得。

与家人、肢体一起分享感想时，会有神的爱在我们之间流动。神也喜悦我们常聚集在一起，彼此交流他的话语，使听见的人因我们的恩典更加得建造。

7，听道且要行道

“只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。（雅1:22）”听道的目的不是仅仅为增加知识，乃是要叫我们照着所听的道去行出来。

听道时内心火热，很有感动，但倘若不去行道，礼拜结束道的内容也就很快会忘记了。基督教是行动的宗教，听道且行道的人是蒙神祝福的，也是在真实地去传递耶稣基督的福音。

讲道需要精心预备，听道也需要精心预备。好的土地撒下种子后才会结出好的果实来，基督徒在听道前一定要很好地预备心田、调整姿态，这样才能使每一次的听道都能空空而来、满满而归。

【讲到和讲道的区别】

“讲到”，意思是说到做到，有一种肯定的语气。而“讲道”，意思是宣讲宗教的道义和教规，讲道的人分别有布道士、宣道士、传道人等，他们主要向广大会众讲关于恩典的道理。

讲到和讲道的区别：“讲到”，它的意思就是说到做到，有一种肯定的语气。而“讲道”，就是宣讲宗教的道义和教规，讲道的人分别有这些布道士、宣道士、传道人等，他们主要向广大会众讲关于恩典的道理，两者之间还是有很大的区别，两者之间不能混为一谈。

“讲道”：在现代汉语中，常见“说道”的用法。“道”有“说”的意思，“说讲道”就是“说”，这是一个并列式合成词。相关的还有“谈道、叫道、喊道、嚷道、问道、答道、唱道、感叹道”等等组合。用法方面，如果是直接引用，其后一般用冒号，引用的内容要加引号；如果是间接引用，其后一般用逗号，引用的内容不加引号。

“讲到”：现代汉语中，也常见“说到”的用法。“到”有“说及”的意思，后面往往是说及的对象或内容，或者用于“某某说到什么时间、地点”的语境中。“说到”后面一般不能有语音停顿，书面上不加标点。