首页 > 六爻讲的是个什么故事

【《易经》为什么要用到六爻？为何不用五爻或七爻呢？】

随着周天的演绎，伴随着人类文明的进步，社会的发展，人情世故的复杂化，原本的三爻卦易已经是不够用的了。在我们先祖伏羲的先天卦的基础上，随着宇宙的发展，后来研究出来了六爻卦。那么在这里就有一个问题了，为什么只用六爻而不是五爻或是七爻呢?接下来我们就一起来看看吧。

为什么要用到六爻?南怀瑾老师是这样讲的：“宇宙间的事情、物理，没有超过六个阶段的。一切的变，只能变到第六个阶段，第七个阶段是另外一个局面的开始。”

事实上以现代科学证明，物理上、电子、原子的变都是六个阶段。《老子·四十章》：“天下万物生于有，有生于无。”通过老子的这句话也可以间接的辅证《易经》的现代宇宙学的观点是非常正确的。

古代关于六爻还有这样一则解释：“六爻之动，三极之道也”。这个说法也有很多争议，争议的地方就是何为三极?三极又是什么?在这里呢，我把一种主流观点说一下。三极，天地人。每一极分阴阳，三极阴阳相对。所以六爻成。

六爻分内外卦，下三爻为内卦，上三爻为外卦。说到这里给大家分享一个小故事。

南朝梁天监年间(公元502-519年)，罣(guà)闯(占卜师)等四人拜见梁武帝。梁武帝很高兴，就一起玩起了射覆(通过占卜猜东西的游戏)。游戏裁判把一只老鼠装进木匣子里，封好后拿出来让包括梁武帝在内的众多臣子猜。

梁武帝先猜，他占了一卦，火雷噬嗑卦。武帝批断道：“噬嗑，是拘禁的象啊，匣子里装的是一只老鼠。六爻的爻辞说‘何校灭耳，凶’，看来已经是只死老鼠了。”群臣听后，手舞足蹈，大呼万岁。梁武帝也自信必能射中，脸上漾开了得意之色。

其他八位臣子的批卦断语，没有人是射老鼠的。最后打开闯公的批语，只见他这样写道：“卦在月日都很旺相，肯定是活老鼠。八月为金，金为四数，匣子里必然有四只活老鼠。离卦代表光明，日落以后就要熄灭了，爻辞又说‘死如弃如’，看来到日落时老鼠就都要死了。”

大家射毕，打开匣子一看，文武百僚一见是活老鼠，都大惊失色，幸好只有一只，便责问闯公：“你说有四只老鼠，这里却只有一只，你怎么说呢?”闯公说：“剖开它的肚子看看就知道了。”

梁武帝不好杀生，一直等到日落时见老鼠快要死了，才令人剖开鼠腹，赫然发现那只老鼠的腹内果然还有三只小老鼠!

六爻变效法自然，以自然做总结。天地君亲师，乾坤在前，注定造就不凡。我们至今都无法想象，我们的老祖宗头脑里装的是不是宇宙。宇宙间的一切事物，都暗合《易经》最后附上孔子的一句话，望诸君学《易》有成。

一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。

【如何评价《魔道祖师》与《六爻》?】

以下摘自知乎:

作者：无所月

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来源：知乎

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其实墨香是讲过希望大家不要比高低的。不过我还是想来说说，因为我觉得这两本没有高低可言，都是我心里的第一。

《六爻》比较久之前看得了，相比《魔道》，剧情方面肯定是薄弱了一些，没有后者细节上的铺垫情节上的反转。我一向强于记剧情，《六爻》的剧情倒有点忘记了，因为没有特别大的亮点去记。感情方面也是弱了一点，对于修士来说，尤其是本来就感情淡漠的程潜，百年的一点执念情感，就像枯木逢春的一枝花，是一点生机，无比珍贵。然而我是凡人。。。。我们看书的都是凡人。。。。所以这点情感对于我们来说就有点太清淡了，不能说青菜不好，但肉更好吃啊。所以《魔道》十三年死别的思念，受他所受过的伤，这种感情【还是在大量铺垫了汪叽是个冷淡的人以后再表现情深，一点点揭开谜团】就特别深刻动人。所以严格来说也不能诟病这点，只是青菜和肉，大多数人都觉得肉好。

说完我觉得的《六爻》的弱点，再来说说我觉得的优点，就是格局。P大一直都是一个非常厉害的人，整本书气势恢宏，格局宏大，让我词穷得有点无法形容。《六爻》对于整个世界的描写并不多，基本都在师门四人附近打转，但你就是觉得，这方世界很大，有一种仙气，毫不做作。不是很多修真小说那种上来先给你讲一讲这个世界分为哪些势力，修仙分几个等级，一步步打怪升级的描述方法，这种，恕我直言太low了，流水账。相比下《魔道》就不那么宏大了，虽然也不是流水账叙述，但整个格局还是偏小，也更有烟火气。不能说是不好，我并不觉得这种描写差，而是觉得《魔道》的修真世界有江湖气。依旧是青菜和肉的关系，只是这块肉太好了。

读《六爻》，像鲲鹏现世，有谪仙的感觉，是一种道心的大圆满。读《魔道》，我很难找出形容词，不那么虚无缥缈，而是江湖事一朝了，两人相伴，英雄终有归处，是一种人生的大圆满。