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【民间问鬼婆是真的吗】

一说到农村神婆,很多人第一反应就是骗子,但你如果说这话,就会被农村的老人捂住嘴巴,然后大呼“童言无忌”,农村老人都很信神婆,为什么呢?

因为农村很多人都相信确实有鬼神,或被我们理解为鬼神的存在。而他们认为也确实有应对鬼神的办法,巫婆神汉、和尚道士、算命风水等等,都有自己的办法和理论。

虽然听起来好像不科学,违背科学精神,即使管用,也很难取信于人,古代人都信,因为古代不讲科学精神,现代人不信,因为我们有了科学精神。

但是,我却相信真的有厉害的农村神婆的存在,虽然很多都是骗人坑钱的!

外婆和我说过,我小的时候有一次和小伙伴到外面去玩,回来的时候就开始不吃饭,一连三天,什么也吃不下,爸妈带我去看医生,医生也看不出个所以然,最后外婆力排众议,请了邻村的一位神婆来看,神婆帮我“叫魂”之后,我立马就没事了,会喊饿,要吃饭。神婆说是碰到了不应该见到的东西。

家住农村的应该更了解,还有一些神婆“作法”的时候,往往先发疯,之后再是什么仙上身;上身后,陌生人的底细,可以查的很清楚(一个县城,上百万人,各个乡镇都清清簇簇)。感觉还挺神奇的,毕竟神婆不可能每家都先认识吧。

说这么多,扯得有点远,我总结几条吧。

1.敬鬼神而远之。

2.但行好事,莫问前程。

3.恶有恶报,又何须鬼神?

4.得病吃药,得邪病驱邪,妥妥的

【农村地区的神婆如何解释】

在中国会有一种神秘的职业叫灵媒,俗称也叫神婆,可以通灵算命,是算命比较准的一种。大多数是老太太,这样的人不多,往往一个县或一个地区才有这样一个出名的"神婆",但全国各地都有,"神婆"们受到当地人的尊敬,是人们心目中的"半个神仙"。

通灵者往往是文化比较低的妇女(男的较少),没有学习过周易等算命理论,经历种种病痛,甚至死去活来之后,突然就有这种通灵的能力了。

说法一

这个也不是炼成的,必须得跟神灵有缘才行,平常人不是想给人看就能看了的,需要人神合一,神附人体,虽然这么说有点迷信,但是不信的人是没遇到,遇到了就知道了。

说法二

有文有武,神婆类就算武吧!念的那个也不是藏语,那叫宇宙语,两个不认识的师傅,可以用宇宙语沟通,为好奇的人解个心疑,因为曾经我就是从不信,到怀疑,但信服,当然,经历过才知道,那种神奇是很让人震撼的。

但大多也是假的多,自己要有辨别真假的能力,当然是说发生过的事说的准,看病以和平的方式解决不以法器符咒等物理方式镇压或消灭。这样看病去根还说的准的,就是真的走佛道的出马弟子了。

扩展资料

神婆通过故弄玄虚求概率骗取“信徒”信任,有记者在暗访之中,不仅亲身体会了这种靠“忽悠”来取信于民的本领,而且还亲眼目睹了这种“被忽悠”的狂热。“其实她的话越模糊,越模棱两可,在你身上发生什么事,她越可以往上套。”

一位不愿意透露姓名的算命先生说,像记者求平安的愿望,“神婆”肯定会联想到记者家里人是否有出事的先例,而这个问题本身就是求概率的,一般的生老病死,几乎所有人家里都会出现过。而记者没有给出肯定答案后,“神婆”接下来就会问一些她认为发生概率较大的事情。

“比如说在你们那里,多江河湖泊,多汽车,那么发生溺水或车祸的概率就比较高,先通过这些取得信任。”算命先生说,取得信任之后,“神婆”就会进一步套出“信徒”的真话,然后故弄玄虚来赚钱,“很多人无非就是求个心安,哪怕花点钱也愿意。”

中央电视台的节目已介绍过,所谓“鬼神附体”是一种较为常见的癔症发作形式,偶尔也见于精神分裂及其他精神障碍。此种情况多见于好感情用事、富于幻想或具有迷信思想的人,农村妇女尤为多见。

首先,病人有相信鬼神存在的思想基础,有易于接受暗示性的性格特点,在强烈的精神刺激后,在自我意识障碍的情况下,经过自我暗示如疑心鬼神会附体,或环境或他人的言语暗示,患者自称某某神仙,已死者灵魂的化身,此时病人常以这些附体者的口吻、身份讲话,声调也变得特殊,讲话内容与患者当时的内心体验有关。

历时可数分钟或数小时,经暗示治疗后,病人可迅速恢复其自身身份,发作过后可部分回忆发作经过。

-神婆

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