首页 > 脱离六道轮回之苦

【有什么办法可以脱离六道轮回？】

阿弥陀佛！看切一切假象，直入根本。若能破除我执，即解脱六道轮回。

众生因为无明迷惑，妄认地、水、火、风四大为我身相，妄认六尘缘影为自心相。于无我中，妄自安立，我既安立，则人我有别，就会执取外境，顺境则生贪，逆境则生嗔，一切恶业恶习由此展开，枉受六道轮转之苦。若能破除我之执着，明了四大聚合，本无有我。六尘聚集，皆是幻现。则离一切生死流转。

如佛在《圆觉经》中所言：

“善男子，彼新学菩萨及末世众生，欲求如来净圆觉心，应当正念，远离诸幻。先依如来奢摩他行，坚持禁戒，安处徒众，宴坐静室。恒作是念：‘我今此身四大和合，所谓发、毛、爪、齿、皮、肉、筋、骨、髓、脑、垢、色，皆归于地；唾、涕、脓、血、津、液、涎、沫、痰、泪、精、气、大小便利，皆归于水；暖气归火；动转归风。四大各离，今者妄身当在何处？即知此身毕竟无体，和合为相，实同幻化。四缘假合，妄有六根。六根、四大中外合成，妄有缘气，于中积聚，似有缘相，假名为心。善男子，此虚妄心，若无六尘则不能有。四大分解，无尘可得，于中缘尘各归散灭，毕竟无有缘心可见。善男子，彼之众生，幻身灭故，幻心亦灭；幻心灭故，幻尘亦灭；幻尘灭故，幻灭亦灭；幻灭灭故，非幻不灭。譬如磨镜，垢尽明现。善男子，当知身心皆为幻垢，垢相永灭，十方清净。善男子，譬如清净摩尼宝珠映于五色，随方各现，诸愚痴者见彼摩尼实有五色。善男子，圆觉净性现于身心，随类各应。彼愚痴者，说净圆觉实有如是身心自相，亦复如是。由此不能远于幻化，是故我说身心幻垢。对离幻垢说名菩萨。垢尽对除，即无对垢及说名者。