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【无意偶遇知己，相逢携手上青天。】

第五签→中签→古人→刘晨遇仙→丑宫诗曰一锥草地要求泉努力求之得最难无意俄然遇知己相逢携手上青天诗意→此卦锥地求泉之象凡事先难后易也解曰欲望心事西方可求不如莫动立地可谋故事■刘晨遇仙东汉刘晨和阮肇国二人入山采药遇二仙女招至成亲半年后二人回家怎知至家已过百年无人认识二人二人返山找仙女终不可得喻有心花开花不发无心插柳柳成荫丑宫卦数注解婚姻▲急速难成除音皆主成就吉■难本作离▲卦内婚姻鬼贼多宫徵角羽无奈何■徵本作微若是成亲图仓卒分明商女定灾磨世界上没有不用付出的时候，您付出越多才有可能获得。此签文显示婚姻难成，到头来一场梦。如是婚姻有难，也是先苦后干。解曰：欲望心事，四方可求。不如英动，立地可谋。此卦锥地求泉之象，凡事先难后易也。此签家宅祈福，自身求财利，交易婚姻合，六甲安，行人迟，寻人见，田蚕宜早种，六畜损，讼宜和，移徙吉，失物不见，病禳星，山坟吉。：“情可遇，不可求!顺其自然，终会有果。”事业上不是很顺利啊，要到你家的正西方去找个安定的工作，然后不要变化，坚持不懈的做下去，才会有好结果啊。如果换来换去的，就难有钱啊。一锥卓地要求泉，努力求之得最难就是这意思哦。婚姻上会遇到自己理想的妻子啊，她对你帮助很大，感情也很好的啊。无意偶然遇知己，相逢携手上青天。说明婚姻好的呢。事情开头会遇到困难，但是只要你努力坚持，是会有好的回报的，最终得遇佳侣，心情和顺，一派光明。

【描写携手共进的词语】

1.形容“携手”的成语有哪些

安危与共、同舟共济、同心协力、同气连枝、吴越同舟

一、安危与共

白话译文：共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。

朝代：三国·魏

作者：曹植

出处：《求自试表》：“而臣敢陈闻于陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。”

翻译：而我敢向陛下陈述的，我和国家共同享受安乐，共同承担危难。

二、同舟共济

白话译文：比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。

朝代：春秋齐国

作者：孙子

出处：《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。”

翻译：吴国人和越国人相互厌恶的，当他们同船渡河，遇风，他们相互救助的如同左右手。

三、同心协力

白话译文：心往一处想，劲往一处使。

朝代：汉

作者：贾谊

出处：《过秦论》：“且天下尝同心并力攻秦矣，然困于险阻而不能进者，岂勇力智慧不足哉？”

翻译：况且天下曾经同心合力进攻秦国了，但是被困在险阻而不能进的，难道勇敢智慧不够吗？

四、同气连枝

白话译文：比喻同胞的兄弟姐妹。

朝代：南朝梁

作者：周兴嗣

出处：《千字文》：“孔怀兄弟，同气连枝。”

翻译：兄弟之间要非常相爱，因为同受父母血气，犹如树枝相连。

五、吴越同舟

白话译文：比喻团结互助，同心协力，战胜困难。

朝代：先秦

作者：孙武

出处：《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也，如左右手。”

翻译：吴国人和越国人相互厌恶的，当他们同船渡河，遇风，他们相互救助的，如同左右手。

2.形容“携手”的成语有哪些

安危与共、同舟共济、同心协力、同气连枝、吴越同舟一、安危与共白话译文：共同享受安乐，共同承担危难。

形容关系密切，利害相连。朝代：三国·魏作者：曹植出处：《求自试表》：“而臣敢陈闻于陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。”

翻译：而我敢向陛下陈述的，我和国家共同享受安乐，共同承担危难。二、同舟共济白话译文：比喻团结互助，同心协力，战胜困难。

也比喻利害相同。朝代：春秋齐国作者：孙子出处：《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。”

翻译：吴国人和越国人相互厌恶的，当他们同船渡河，遇风，他们相互救助的如同左右手。三、同心协力白话译文：心往一处想，劲往一处使。

朝代：汉作者：贾谊出处：《过秦论》：“且天下尝同心并力攻秦矣，然困于险阻而不能进者，岂勇力智慧不足哉？”翻译：况且天下曾经同心合力进攻秦国了，但是被困在险阻而不能进的，难道勇敢智慧不够吗？四、同气连枝白话译文：比喻同胞的兄弟姐妹。朝代：南朝梁作者：周兴嗣出处：《千字文》：“孔怀兄弟，同气连枝。”

翻译：兄弟之间要非常相爱，因为同受父母血气，犹如树枝相连。五、吴越同舟白话译文：比喻团结互助，同心协力，战胜困难。

朝代：先秦作者：孙武出处：《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也，如左右手。”翻译：吴国人和越国人相互厌恶的，当他们同船渡河，遇风，他们相互救助的，如同左右手。

3.“携手共进,和谐冀北”的词,诗,句有哪些

1.山气日夕佳飞鸟相与还采菊东篱下悠然见南山

2.执子之手，与子偕老。

1.山气日夕佳飞鸟相与还采菊东篱下悠然见南山第一诗经.国风.邶风击鼓击鼓其镗，踊跃用兵.土国城漕，我独南行.从孙子仲，平陈与宋.不我以归，忧心有忡.爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下.死生契阔，与子成说.执子之手，与子偕老.于嗟阔兮，不我活兮.于嗟洵兮，不我信兮.

2.第二诗经.国风.召南.关雎关关雎鸠，在河之洲.窈窕淑女，君子好求.参差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之.求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，辗转反侧.参差荇菜，左右采之；窈窕淑女，琴瑟友之.参差荇菜，左右冒之；窈窕淑女，钟鼓乐之.

3.第三诗经.国风.秦风.蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜.所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长.溯游从之，宛在水中央.蒹葭萋萋，白露未曦.所谓伊人，在水之湄.溯洄从之，道阻且跻.溯游从之，宛在水中坻.蒹葭采采，白露未已.所谓伊人，在水之涘.溯洄从之，道阻且右.溯游从之，宛在水中沚.

4.第四摸鱼儿元好问问世间、情是何物，直教生死相许.天南地北双飞客，老翅几回寒暑.欢乐趣，离别苦.就中更有痴儿女，君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去.横汾路，寂寞当年萧鼓.荒烟依旧平楚，招魂楚些何嗟及.山鬼自啼风雨，天也妒.未信与、莺儿燕子俱黄土.千秋万古.为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处.

5.第五江城子乙卯正月二十日夜记梦苏轼十年生死两茫茫.不思量，自难忘.千里孤坟，无处话凄凉.纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜.夜来幽梦忽还乡.小轩窗，正梳妆.相顾无言，惟有泪千行.料得年年肠断处，明月夜，短松冈.

6.第六离思元缜曾经沧海难为水，除却巫山不是云.取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君.

7.第七诗经.周南.桃夭桃之夭夭，灼灼其华.之子于归，宜其室家.桃之夭夭，有蕡其实.之子于归，宜其家室.桃之夭夭，其叶蓁蓁.之子于归，宜其家人.

8.第八鹊桥仙秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度.金风玉露一相逢，便胜却、人间无数.柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路，两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮其实这些诗词大家都应该听说过，我最喜欢元缜的离思，取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君第三句“取次花丛懒回顾”说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了.第四句“半缘修道半缘君”即承上说明“懒回顾”的原因.“修道”可理解为专心于品德学问的修养.所以“半缘修道半缘君”即是说：一部分是因为专心于品德学问的修养，一部分是因为你（指亡妻）啊.

4.求“2011让我们携手共进”的颂词

亲爱的各位朋友，首先感谢大家一直以来对齐鲁社区淄博吧的关注和支持，淄博吧因大家而精彩，民生民意因大家而广知。新春之际，谨祝大家：春节快乐、阖家幸福、身体健康、万事如意。希望新的一年，大家携手共进，用手中的相机、dv、手机拍出生活的精彩，再创齐鲁社区淄博吧之辉煌，把“拍客”当做是一种责任和义务，更多的关注弱势群体，给予他们最大的帮助，“拍客”赋予我们的不是一种时尚和名誉，更多的是付出、奉献，朋友们，让我们手牵手、心连心走向充满希望的2011年。

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2011-2-219:01