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【五划的繁体字】

五划的繁体字有：古、可、甘、五、丘。

康熙字典5画的字（五划的字）说明：每个字后面括弧内的金、木、水、火、土是音韵五行，有的五行划分不准确，还需参考字意、字形、取象仔细划分。

详细解释：

1、古

古“gǔ”，从十从口。从十，口。识前言者也。古人、古旧、古楼、古塔、古都、谷壳等等，在字典中有多种意思，有名词和形容词两种词性。

（1）会意。从十，从口。本义：古代。一般分为太古、上古、中古、近古。

（2）代的事物，特指先哲的遗典、道统。古代的典章、文献。

（3）古体诗的简称。

（4）象声词。如：古剌剌(旗子飘动或甩鞭的声响)；古鲁鲁(古鹿鹿。形容物体转动；也指腹内肠子蠕动或液体喷出的声响)；古都都(多形容水不断涌流出的声响)。

（5）奇特，不同凡俗；执拗。又如：古执(固执。古板执拗)；古董(方言。比喻顽固守旧的人)；古涩(形容文句古奥难读)。

2、可

可，从丂（kao）从口。歌的古字，在神（丂）前唱歌，（口），允、肯也。引申为能够、值得、适合。

（1）会意。从口，从丂（供神之架），表示在神前歌唱。“可”似为“歌”字的古文。本义：唱引申义：许可。

（2）许可；同意；准许。

（3）又如：不可；可许（准许）；可传（可以传后；可以传授；可以流传）；可则（可作准则）；可风（可为风范）。

（4）能够；可以。

（5）又如：可刚可柔（可以强硬可以温和。指刚柔并用，恩威兼施）；可否（能不能；可以不可以）；可胜（岂能忍受）

（6）值得，堪。

（7）又如：可歌可泣；可观（值得观览，有观览的价值）；可矜（值得怜悯）；可堪（那堪，怎堪）；可怜相（值得怜悯的样子）。

（8）相称；适合。

（9）又如：可体（合身）；可手（合手，称手）；可式（正合适）；可愿（符合愿望的事；符合愿望）；可意种（如意的人）。

（10）适合于…（如人意、人心）[make]。如：可人意（使人满意、喜爱）；可疑（令人怀疑）；可儿（趁人心意的人儿）；可伤（使人悲伤）；可怜见（使人生爱怜之情；可怜）；可噩（亦作“可愕”。使人惊讶）。

3、甘

（1）会意兼指事。小篆从口，中间的一横象口中含的食物，能含在口中的食物往往是甜的、美的。汉字部首之一，从“甘”的字往往与“甜”、“美味”有关。本义：味美。

（2）又如：甘肥(味美香浓的食品);甘味(甘肥。美味);甘膳(珍馐美味);甘馨(美味佳肴)。

（3）又如：甘醴(甘甜美味的酒);甘豆羹(一种甜豆羹);甘瓠(甘甜可食的瓠瓜);甘木(所结果实甜美的果树);甘辛(甜而微辣)。

（4）好，及时。

（5）又如：甘泽(甘霖，甘雨);甘澍(甘雨);甘膏(甘雨，膏雨);甘霈(甘雨)。

（6）通“酣”。嗜好；爱好。

4、五

（1）交午，纵横交错。

（2）四加一的和。

（3）表示序数，第五。

（4）古代军队编制单位，五人为伍。

（5）工尺谱中的音名之一，表示音阶上的一级。

（6）通“伍”，古军队编制，行列。

5、丘

（1）小土山：土丘。沙丘。丘陵。丘壑。

（2）像小土山凸起的：丘疹。

（3）坟墓：～墓（大墓）。丘垄。

（4）量词，指用田塍隔开的水田：一丘十亩大的小田。

（5）众人聚居的地方：丘民（乡民，邑民）。

（6）用砖石封闭有尸体的棺材。

（7）姓。

【兴的繁体字】

兴的繁体字如图所示如下：

一、释义：

读作xīng时：

1、兴盛；流行。

2、使盛行。

3、开始；发动；创立。

4、起；起来。

5、准许（多用于否定式）。

6、或许。

7、姓。

读作xìng时：

兴致；兴趣。

二、组词：

1、高兴：

（形）愉快而兴奋。

2、兴奋：

（形）因高兴或受某种刺激而精神激奋。

3、兴趣：

（名）对事物感觉喜好或关切的情绪。

4、夙兴夜寐：

夙：早。兴：起来。寐：睡。早起晚睡，形容勤奋不懈。

5、望洋兴叹：

望洋：仰视的样子。兴叹：发出感叹。原指看到伟大的事物才感到自己的渺小；现比喻做事力量不够或条件缺乏而感到无可奈何。

兴的例句：

1、人的性情是多变的，有时高兴的手舞足蹈，有时伤心的嚎啕大哭，有时平静的一言不发，有时又兴奋的喋喋不休。

2、早晨方醒，听见窗外树上鸟叫，无理由的高兴，无目的的期待，心似乎减轻重量，直升上去。可是这欢喜是空的，像小孩子放的气球，上去不到几尺，便爆裂变为乌有，只留下忽忽若失的无名怅惘。

3、这世界是一面镜子，每个人都可以在里面看见自己的影子。你对它皱眉，它还给你一副尖酸的嘴脸。你对着它笑，跟着它乐，它就是个高兴和善的伴侣；所以年轻人必须在这两条道路里面自己选择。

4、这世界上的许多人，或许都很伟大，可以让你感动得流泪，领悟得流泪，而我想做的，不过是一直让你高兴得笑罢了。亲爱的你们，愿你们都找到属于自己的小温暖。

5、在过去的几天里，我一直都在学着不要去相信别人。我很高兴我失败了。有时我们把别人当作一面镜子去定义自己去告诉自己“我们是谁”。