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【最后一个字是药的四字成语有哪些】

1.最后一个字是药的成语xx猛药

最后一个字是药的成语：

不可救药药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。

采兰赠药兰：兰花，花味清香；药：芍药。比喻男女互赠礼物，表示相爱。

对症下药针对病症用药。比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。

对症之药针对病根下的药。比喻纠正缺点错误所用的相应办法。

苦口良药好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。

灵丹妙药非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。

灵丹圣药非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。

无可救药药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。

早占勿药不用服药而病愈。祝人早日病愈的话。

不龟手药①使手不冻裂的药。②比喻微才薄技。

对证下药比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。同“对症下药”。

对症发药针对病根下药。比喻针对缺点错误采取相应办法。

狗皮膏药中医用狗皮膏药消肿止痛。比喻骗人的货色。

万应灵药能治各种病的灵药。比喻能解决任何问题的好办法。

2.最后一个字是"后"字的四字词语有哪些

鞍前马后巴前算后跋前踕后跋前疐后跋前踬后

百年之后百岁之后背前面后毙而后已不耻最后

不顾前后茶余饭后

茶余酒后搀前落后长虑顾后

超前绝后瞠乎其后瞠呼其后承前启后承先启后

惩前毖后耻居王后而今而后

耳后生风甘居人后

光前绝后光前启后光前裕后

黄雀在后鸡口牛后积德裕后鉴前毖后

瞻前顾后

遮前掩后争前恐后争先恐后置之脑后

3.最后一个字是是的四字成语

【比比皆是】比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。

【比肩皆是】到处都是。形容同类的事物或情况很多。

【不宁唯是】宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。

【百无一是】干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。

【触目皆是】触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。

【点头称是】表示赞成或肯定。

【点头道是】表示赞成或肯定。

【独行其是】是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。

【耳目非是】指声色不同于平常。

【俯拾即是】俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

【俯拾皆是】只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

【共商国是】国是：国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。

【各行其是】行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。

【积非成是】指长期所形成的错误，往往被当作正确的。

【举目皆是】抬头看满眼都是。形容数量多。

【没衷一是】衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。

【莫衷壹是】莫：不，还是；衷：折衷，断定；是：对。不知哪个是正确。形容意见分歧，没有一致的看法。

【莫衷一是】不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。

【人非物是】指人事变迁，景物依旧。

【似非而是】看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的。

【实事求是】指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。

【师心自是】师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。

【所在皆是】到处都是。指某种人或事物普遍存在。

【滔滔者天下皆是】洪水弥漫，到处都是。比喻社会普遍纷乱。也比喻某种低下的人或不好的风气到处都是。

【习非成是】对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。

【习非胜是】习：习惯；非：错误的；是：正确的。对某些错误事情习惯了，反以为本来就是正确的。

【闲非闲是】无关紧要的是非、议论。同“闲是闲非”。

【亦复如是】复：又，再。也是这样。

【昨非今是】非：不对，错误；是：对，正确。现在是对的，过去是错的。

【质非文是】徒有华美的外表，而无相应的实质。

4.四字成语最后一个字是"常"字的有哪些

【安堵如常】堵：墙壁，居所。像原来一样相安无事。

【安分守常】分：本分；守：保持；常：常规。规矩老实，安守本分，不惹是生非。

【安适如常】安静而舒适，象往常一样。指经过某种变动后，恢复了正常，使人感到舒适。

【爱憎无常】爱和恨的感情变化不定，叫人捉摸不透。

【变古乱常】更改或打乱祖宗常法。

【变古易常】改变传统的法制和准则。

【变故易常】改变传统的法制和准则。

【变幻无常】指事物经常变化，没有规律性。

【变化无常】无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。

【不主故常】故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。

【超乎寻常】在合理或可以接受的限度以外，极不公平、极粗鲁或极不正义。

【出没不常】出现隐没都无规律，捉摸不定。

【出没无常】忽而出现，忽而隐没，没有一定，使人无法捉摸。

【出入无常】出：出现；没：隐没。出现与隐没没有规律，捉摸不定。

【从容有常】举动、进退保持常态。

【蹈故习常】指按照老规矩和老办法办事。同“蹈常习故”。

【动静有常】常：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。

【反复不常】反复：颠过来倒过去。经常变化没有稳定状态，形容情况变来变去没有定准。

【反覆无常】指变化不定。

【翻复无常】变化无常，说变就变。

5.四字成语中最后一个字是成的成语有哪些

波澜老成波澜：波涛，形容文章多起伏；老成：指文章很老练。形容文章气势雄壮，语句老练。

大功告成功：事业；告：宣告。指巨大工程或重要任务宣告完成。

大器晚成大器：比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼，所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。

旦种暮成比喻收效极快。

地平天成平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。

独木不成林一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。

功败垂成垂：接近，快要。事情在将要成功的时候遭到了失败。

好梦难成在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。

恨铁不成钢形容对所期望的人不争气不上进感到不满，急切希望他变好。

浑然天成形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。

急于求成不顾一切地想马上取得成效。

九转功成转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。

久惯牢成比喻深于世故。

老大无成老大：年老。年纪已老，无所成就。

练达老成老练稳重。

少年老成原指人年纪虽轻，却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。

6.4字成语最后一个字是起的都有那些

比肩并起比：并。肩并肩地一齐起来。比喻同时相随而起。

长眠不起死亡的别称。

沉疴难起沉疴：重病或老病。久患重病，不能下床。

沉滓泛起已经沉底的渣滓重新浮上水面。

此伏彼起这里起来，那里下去。形容接连不断。

东山再起指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。

奋袂而起奋袂：挥袖。袖子一挥站起来。形容奋然而起。

烽火四起战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。

鸡鸣而起鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。

揭竿而起砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。

崛地而起崛：高起，突起。从平地上突起。形容某种新兴事物出现极为迅速。

狼烟四起狼烟：古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火，指边疆不平静。

拍案而起一拍桌子猛地站起来。形容非常愤慨。

7.最后一个是好字的四字成语有哪些

百年之好永久的好合。指男女结为夫妇。

夺人所好强夺别人所喜欢的人或物。

阿其所好阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。

二姓之好指两家困婚姻关系而成为亲戚。

各有所好好：爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。

公诸同好公：公开；诸：之于；同好：爱好相同的人。指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来，使有相同爱好的人都能欣赏。

洁身自好保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。

紧行无好步走得太急步子就迈不稳。比喻过于仓促，事情就做不好。

昆弟之好昆：哥哥。像兄弟一样要好。

牡丹虽好，全仗绿叶扶持比喻人不管有多大能耐，总得有人在旁协助。

年谊世好年谊：科举时代称同年登科的关系；世好：两家世代友好。科举时代两家因同年登科而为世交的人。

秦晋之好春秋时，秦晋两国不止一代互相婚嫁。泛指两家联姻。

琴瑟之好比喻夫妻间感情和谐。

束身自好束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。

通家之好指两家交情深厚，象一家人一样。

投其所好投：迎合；其：代词，他，他的；好：爱好。迎合别人的喜好。

言归于好言：句首助词，无义。指彼此重新和好。

一床两好比喻夫妇两人情投意合。

一双两好比喻夫妇美好相称。

朱陈之好表示两家结成姻亲。

8.四字成语最后一个字是说有多少

1.【成语】：空费词说

【拼音】：kōngfèicíshuō

【解释】：说的话别人不听，等于白说。

【出处】：明·冯梦龙《警世通言》卷三十三：“仆有一计，于兄甚便。只恐兄溺枕席之爱，未必能行，使仆空费词说耳！

2.【成语】：虚词诡说

【拼音】：xūcíguǐshuō

【解释】：虚：虚假；诡：欺诈。虚假不实的话。

【出处】：《史记·司马相如列传》：“相如虽多虚词滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异。”

3.【成语】：謏言謏说

【拼音】：xiǎoyánxiǎoshuō

【解释】：謏：小。指不值得重视的言论或指流言蜚语。

【出处】：清·吴骞《拜经楼诗话》：“下至謏言謏说，巷议街谈，苟足以资记注而广多闻，要未必为三

【乱世用重典，沉疴下猛药。出自何处？】

两句话并非出自一处。

前半句是各朝代都常提及的治国方针。如《周礼·秋官·大司寇》：“刑乱国用重典。”郑玄注：“‘用重典’者，以其化恶伐灭之。”

后半句应为“沉疴下猛药”，是句俗语。

重典：严厉的刑律

乱世：是指社会混乱不安定的时代。

基本解释：

“乱世用重典”，“乱世”是指中国古时各朝代社会出现凌乱及差劣局面的情况，与“盛世”相反；“重典”是指严苛的惩罚。全句指，为了整顿好社会上凌乱的局面，迫不得已唯有使用严苛的惩罚。而整体上，“乱世用重典”用于社会上的定义为，透过严苛的法律效果惩罚犯罪，来达到治理社会的目的。

引证解释：

《周礼·秋官·大司寇》：“刑乱国用重典。”郑玄注：“‘用重典’者，以其化恶伐灭之。”

明沈德符《野获编·言事·疏语不伦》：“闻慈圣亦玉色不怡，将处重典。”

清王士禛《池北偶谈·谈故二·柳条边》：“有私越者置重典，名柳条边。”

梁启超《民约论》：“巴黎议会命毁其书，且将拘而置诸重典。”

郭沫若《中国史稿》第五编第一章第一节：“弛禁派则认为靠严刑重典不能禁止鸦片。”参见“重法”。

理论基础：

基于应报思想，任何有同理心的人，对于犯罪者造成受害者和受害者的亲人的伤害有所体会。当伤害是如此深刻难以磨灭时，为什么反而对犯罪者如此宽大，难道不该给这些犯罪者应得的惩罚？

当社会情势混乱的时候，采用较重的刑罚比较容易达到威吓的效果，进而降低犯罪的比率以实现稳定重建社会秩序的目的的。

沉疴本意指久治不愈的病。

沉疴用猛药，这句话表面意思是久治不愈的病常规疗法收效甚微，应该用药效和副作用都很强烈的非常规处方来治。

其实这句话大多数情况下并非指治病，而是指治理国家，意即非常时期(如战乱，国家不稳定时期)就必须用严酷的刑罚来使社会稳定，根除动乱的根源，意思和乱世用重典相似。

类似的说法还有猛药治沉疴，利剑刹歪风。