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【为什么把道士叫做“牛鼻子”？】

艰苦的生活不影响道士的修行，他们往往比一般的人更具有悲悯之心，总用善良感化他人，当人们有危难找到道士，总能在道士那里获得人生的正能量，一句“呵呵，这都不是事”就解开了人们的困惑。所以，把道士称为“牛鼻子”，又是对道士憨厚可爱的一种称谓。

其实这和道士的性格有关，道士者，有道之士也。这里的有道，是指修行的人到了一定程度就具有了不凡的见识和风度，对事物往往有着别样的见解和观点，其认知高度往往又超越一般的世俗之人，于是一般人看来道士都特别清高和孤傲。

道士除了孤高和率直，其实还有温顺和善良，只是针对于不同的人有着不同的态度而已。就好比牛一样，牛勤劳吃苦的时候，再累再脏的活儿都默默完成，每片土地都细细耕耘。温顺的时候，牧童可以任意骑行玩乐，其憨厚大度又显得十分可爱。

扩展资料：

道士又勇于奉献，就像牛一样，吃的是草，输出的是力量，对待家园又是赤胆热血的忠义。俗语言：“盛世兴佛，乱世兴道”，每当国家到了危难时刻，道士就从隐居的山林挺身而出，振臂救国救难，把国家民族安危当做自己的生命一样，拼力维护。

如元代丘处机，当蒙古人即将血洗中原的时候，丘处机不顾自身安危，挺而走险，说服成吉思汗放下屠刀，免去了大面积的生灵涂炭。

又如抗日战争时期，武当山道众纷纷下山投身于救国抗日的浪潮之中，直到抗战胜利后又返回山上做起了隐匿的道士。所以把道士称为“牛鼻子”，又有道士像牛一样忠义的意思。

参考资料：-牛鼻子

【徐茂公在剧中是牛鼻子老道，那历史上有此人吗？】

在众多以隋唐时期为历史背景的影视剧中，徐茂公都被塑造成一个料事如神的军师形象。屏幕上，他身穿道袍，手拿拂尘，一副仙风道骨的样子。即便是大敌当前，他也是不慌不忙，三言两句便是一个退敌妙计。但实际上，徐茂公是一个虚构出来的人物，他的原型是大唐的开国元勋李勣。

李勣原名为徐世勣，字懋功。由于，“懋功”与“茂公”同音，很多小说家都把他写为徐茂公。与善于谋虑的徐茂公不同，历史上的徐世勣是一个实打实的悍将。为了表彰徐世勣的军功，唐高祖李渊特意赐他姓李，称他为李世勣。太宗李世民即位后，李世勣为了避讳，就改名为李勣。

徐世勣早年的时候曾经投靠过瓦岗寨，后来，瓦岗寨的首领李密投降唐王朝后，他就跟了过来。再后来，李密叛变被杀，李渊特意派人来向徐世勣传信，想要看看他的态度。徐世勣原为李密的心腹，自从投靠唐王朝后，他一直如履薄冰，行事不敢有丝毫的张狂。

可是，当他听到李密的死讯后，马上向李渊上书，请求厚葬故主。李密本想试探一下徐世勣对大唐是否忠诚，没有料到他居然如此耿直。不过，经过仔细的考虑，李渊还是同意了徐世勣的请求。毕竟，李密曾是徐世勣的主公，两人有点情分也是正常的。

但是，徐世勣之后的举动再次惊到了李渊。徐世勣得到许可后，马上准备了麻布服和白绫，并亲自为李密送葬。安葬完李密后，他又披麻戴孝，守在李密的墓地旁边，直到服丧期过了之后才离开。经此一事，李渊完全信任了徐世勣。在李渊看来，徐世勣是一个非常忠义的人。他现在对李密有多忠诚，以后对大唐就会有多忠诚。

李渊去世后，徐世勣跟随太宗南征北战，先平江南，再破突厥，为大唐立下了汗马功劳。有一次，徐世勣突然得了一种非常奇怪的病。前来诊治的大夫说，想要治好此病，药中必须要有烧成灰的胡须。李世民得知之后，毫不犹豫地拿刀剪下自己的胡须，以此来为徐世勣治病。徐世勣听说之后，流着泪向李世民磕头，磕的满头是血。

李世民见状，只是轻描淡写地说道：“你不必这样，朕这样做不仅是为了你，还是为了大唐的江山社稷啊。”贞观十七年（643年），为了表彰那些为大唐王朝出生入死的功臣们，李世民特意命人在凌烟阁绘制二十四位功臣的画像，其中，就有徐世勣。在晚年的时候，李世民仍然对徐世勣很是信赖。当时，太子李治年幼，李世民一直想要找个老成持重的大臣辅佐太子。

考虑了很久，李世民还是感觉徐世勣最为合适。

在一次宴会中，他诚恳地对徐世勣说道：“太子年幼，恐怕不能独立处理朝政。朕想找个人帮他，可想来想去，没有比你更合适的人了。你过去对李密忠心耿耿，现在肯定不会背叛朕的。”听了皇帝的肺腑之言，徐世勣诚惶诚恐，赶忙咬破指尖，立下永不相负的誓言。过了一会，李世民见徐世勣有点喝醉了，又将自己衣服脱下来给他披上，唯恐他受了风寒。

李世民与徐世勣关系之融洽，可谓是君臣佳话。但令人不解的是，贞观二十三年（649年），病重的李世民突然将徐世勣贬到了叠州（今甘肃省迭部县）。叠州位于大西北，是非常荒凉的地方。

那么，徐世勣身为开国大将，又没有犯过什么重大的过错，为什么李世民会将他贬谪呢？

其实，李世民之所以这样做，是因为他太看重徐世勣了。据《旧唐书》记载，李世民去世前，曾经对太子李治说道：“徐世勣这个人是大唐的顶梁柱，可惜你对他没有什么恩情。朕想了想，决定先将他贬到偏远的地方，等你即位了，再把他调回来。这样的话，徐世勣定会非常感激你。”李世民驾崩后，李治赶忙令徐世勣回到京城，并授予他洛阳刺史。没过多久，李治又将他升任为宰相。

见高祖、太宗、高宗三任帝王都对自己恩重如山，徐世勣在感激的同时，对大唐更加忠心。不久之后，他率军攻打高句丽，接连为大唐攻下了一百七十余座城池，将高句丽彻底消灭。高宗得知之后喜出望外，深感自己用对了人。总章二年（669年），徐世勣因病去世，享年七十六岁。徐世勣逝世的消息传来，高宗李治痛哭不止，下令辍朝七天，以示哀悼。

可以说，在高宗的眼中，徐世勣是与卫青、霍去病一样的人物。

但是，到了光宅元年（684年），徐世勣之孙李敬业起兵讨伐武则天，武则天于是追削徐世勣等人的官爵，将其掘墓砍棺，恢复本姓徐氏。一直到了神龙元年（705年），唐中宗李显复位，才下诏恢复徐世勣的官爵，并重新为他起坟改葬。