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【哪些路线不平却不拔刀相助的人，他们是不是真的害怕歹徒的报复？】

哪些路线不平却不拔刀相助的人，他们是不是真的害怕歹徒的报复？

多一事不如少一事的心理

其实对于很多人来说，生活中出现一些路见不平却不拔刀相助的人，他们是不是真的害怕歹徒的报复呢？其实我觉得对于很多人来说，他们遇见社会中的很多事情他们都觉得多一事不如少一事的心理去对待他们，不是害怕歹徒的报复，而是怕，如果帮助了这个人却怕会把自己都惹一身的麻烦，特别是一些碰瓷的现象，所以我觉得才会出现很多人，对于社会的很多事情，他们都是路见不平不肯拔刀相助的心理，他们不是因为害怕歹徒的报复，而是害怕连自己的好心却被冤枉。

害怕自己被冤枉了

所以我觉得为什么很多人他们对于很多路吃不平的自己却不肯伸出援手去帮助，他们不是真正的害怕，歹毒的报复，而是怕被自己被冤枉的，心里觉得不好受，而且也是非常吃亏的行为，所以他们会选择性去逃避这种事情的发生，然而他们都不肯伸出自己的双手去帮助他把生活很小的事情，特别是有些时候，他们也怕自己被当作是碰瓷的，所以很多人选择逃避的现象去对待这种事情。只是我觉得这种事情的发生非常的不好啊，因为对于很多人来说，都希望可以伸出援手去帮助的，然后都是以往的一些事情，弄得自己都不敢去帮助别人想如果把自己都牵连进去了，就觉得非常的恐惧的心理。

正义感还是重要的。

其实我觉得社会上出现过很多的事情，别人都不可能出手相助了，但是我觉得有些时候正义感也是非常重要的，如果社会上都缺少了正义感的人的话，我觉得很多人在需要帮助的时候就少了很多肯拔刀相助的人。

【你怎么看待“路见不平拔刀相助”这句话？】

我的理解就是在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。而如今社会是事不关己高高挂起，谁也不想没事给自己找事做，而且还是这种可能担责任的事情，人与人之间最基本的信任已经快没有了。

关于路见不平拔刀相助还有一个故事，那就是福州罗山义聪禅师。师上堂大众立久。师曰。若有分付处。罗山即不具眼。若无分付处即劳而无功。所以维摩昔日对文殊。且道如今会也无。僧问。如何是出窟师子。

师曰。什么处不震裂。僧曰。作何音响。师曰。聋者不闻。问手指天地唯我独尊。为什么却被傍者责。师曰。谓言胡须赤。僧曰。只如傍者有什么长处。师曰。路见不平所以按剑。这是有关佛学的一部禅书，很难理解，知道这句话就可以了！

但是现代将路见不平拔刀相助这种精神已经丢失。当今社会，人情冷漠已经成为一种社会风气，“跌倒扶被讹”现象屡见不鲜，前两天还有报道“怀孕教师摔倒，好心家长送医反被讹”的事件，人们不禁要问：这样的老师怎么能教书育人？说好的为人师表哪里去了？

就是因为这种种原因，使得我们的国家公共道德缺失，路遇危险，见怪不怪，事不关己，一走了之，这样的冷漠态度势必给国家的公众形象抹黑，极不正常的现象成为正常，这是社会发展的“结症”。

应该大力弘扬雷锋精神，使得好人好报！恶人恶报，尤其碰瓷的，讹人的这类人见一个封杀一个，就像几个月前唐山专业碰瓷君“苏XX”，只要一出现，大家都会立马认出，使得这样的人在社会无立足之地，再想做坏事，难上加难，但也要给这种人重新改过的机会。