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【在古代，16岁是二八芳龄，那17岁、19岁、23怎么说？没法乘啊！22岁总不能说二十一之年吧！】

古代16岁称为：二八之年、碧玉年华、破瓜之年。

17岁、19岁、23岁，22岁并没有具体的对应称谓。17岁可以说年一十七，或年方十七，也可以说十有七岁；23岁可以说年二十三，或二十有三。

少年十五至二十岁称为舞象之年。

男子二十岁称：

加冠：指二十岁。古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年。加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）。

结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。

弱冠：古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。指刚成年。指二十岁。弱冠：古代男子20岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”，即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪。弱冠是男子二十岁。

桃李年华：女子二十岁。

花信年华：女子二十四岁。

扩展资料：

古代不同年龄段的称谓：

豆蔻：特意女子十三四岁。

及笄：特指女子15岁。“笄”表示结发用笄贯之，意思是已到出嫁的年岁。

二八：16岁。

弱冠：指男子20岁，古代男子20岁行冠礼，表示成年，但身子尚较成年人弱，所以称为“弱冠”。

而立：出自论语“三十而立”，意思是男子三十岁独当一面。

参考交资料来源：-年龄称谓

【文言文年龄】

1.古文中的年龄段分别是什么

二十弱冠、三十而立、四十不惑。五十知天命，六十花甲，七十古稀，八十耄耋

人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。

2至3岁称孩提。

女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。

男孩8岁称龆年.。

幼年泛称总角。

10岁以下称黄口。

13岁至15岁称舞勺之年。

15岁至20岁称舞象之年。

女子12岁称金钗之年。

13岁称豆蔻年华，

15岁称及笄之年，

16岁称碧玉年华，

20岁称桃李年华，

24岁称花信年华，

至出嫁称梅之年，

至30岁称半老徐娘。

男子20岁称弱冠，

30岁称而立之年，

40岁称不惑之年，

50岁称知命之年，

60岁称花甲之年、耳顺之年，

70岁称古稀之年、悬车之年、杖国之年、从心之年。

80岁称杖朝之年，

90岁称鲐背之年，

80、90岁也合称耄耋之年，

100岁称期颐，又可称为人瑞。

另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等

2.古文年龄怎么说啊

一、婴幼儿时期

1、襁褓：本意是指包裹婴儿的被子和带子，后借指未满周岁的婴儿。

2、孩提：两三岁的幼儿，亦作“孩抱”。颜师古注：“婴儿始孩，人所提挈，故曰孩提也。孩者，小儿笑也。”本词中“提”的本义是“抓住小孩两腋将其向上抱起”这个动作。“提携”等为其衍生词。

二、少年时期

1、总角：总，聚束；角，小髻，意为收发结之，即儿童的发髻向上分开的样子，俗称小丫角，因此称童年时代为总角。

2、垂髫：髫，古时小孩下垂的头发。古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。

3、始龀：龀，儿童换牙，即脱去乳牙长出恒牙。按生理常规，男孩八岁、女孩七岁时换牙，始龀便成了童年的代称。

4、教数：9岁。

5、外傅：10岁，出外就学。

三、青年时期

1、金钗之年：女子12岁；

2、舞勺：13岁。豆蔻年华：女子13岁。

3、束发：束，捆，结之意。古代男孩成童时束发为髻，因以束发为成童的代称，通常年十五岁始称成童，成童指青少年。一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。

4、笄：指女子15岁。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。及笄：女子15岁；

5、待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。

6、二八：女子16岁；

7、弱冠：指男子20岁。弱，弱小。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。

8、花信年华：女子24岁。

四、中年时期

1、而立：指30岁。语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。

2、不惑：指40岁。语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。

3、艾：指50岁。语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。

五、老年时期

1、皓首：指老年，又称“白首”。

2、黄发：指长寿老人。

3、花甲（耳顺）：指60岁。以天干地支名号错综参互而得名。

4、古稀：指70岁。

5、喜寿：77岁；

6、耄耋：指80岁。

7、米寿：88岁；

8、鲐背：tái,90岁，指长寿老人。

9、白寿：99岁；

10、期颐：指百岁。

11、茶寿：108岁；

12、上寿：120岁

13、双稀：140岁

-年龄称谓

3.文言文如何说年龄

一.不满周岁-襁褓2~3岁——孩提女孩7岁——髫年男孩8岁——龆年幼年泛称——总角10岁以下——黄口13~15岁——舞勺之年15~20岁——舞象之年12岁（女）——金钗之年20岁（男）——弱冠13岁（女）——豆蔻年华15岁（女）——及笄之年16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华？20岁（女）——桃李年华24岁（女）花信年华至出嫁——梅之年至30岁（女）——半老徐娘30岁（男）——而立之年40岁（男）——不惑之年、强壮之年50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年80岁——杖朝之年80~90岁——耄耋之年90岁鲐背之年100岁——期颐二.古代年岁的别称总角：指童年。

语出《诗经》，如《诗/卫风/氓》“总角之宴”，又《齐风/甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。

陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”垂髫：指童年。

古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”

束发：指青少年。一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。

《大戴礼记/保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”及笄：指女子15岁。

语出《礼记/内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。

待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。语出《后汉书/曹皇后记》“小者待年于国”。

以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选/宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。”

弱冠：指男子20岁。语出《礼记/曲礼上》“二十曰弱，冠”。

古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”

而立：指30岁。语出《论语/为政》“三十而立”。

以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异/长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。”

不惑：指40岁。语出《论语/为政》“四十而不惑”。

以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。”

艾：指50岁。语出《礼记/曲礼上》“五十曰艾”。

老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》三十七回：“……我年已及艾，还有什么不满意的事？”花甲：指60岁。

以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。”

古稀：指70岁。语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”

亦作“古希”。皓首：指老年，又称“白首”。

《后汉书/吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。”黄发：指长寿老人。

语出《诗经》，如《诗/鲁颂/宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。

曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”

鲐背：指长寿老人。语出《诗经》，如《诗/大雅/行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。

《尔雅/释诂》：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。

期颐：指百岁。语出《礼记/曲礼上》“百年曰期，颐”。

谓百岁老人应由后代赡养。苏拭《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”

三.《读者文摘》1983年第一期汤饼之期：婴儿出生三朝，称为“汤饼之期”。语出刘禹锡《送张盥诗》。

初度：指小儿周岁。语出清代文学家程允升《幼学故事琼林》。

后来亦泛指生日为“初度”，如六十岁生日称为“六十初度”。龆龀：指儿童。

语出《韩诗外传》卷一：“男八月生齿，八岁而龆齿……。女七月生齿，七岁而龀齿……”教数之年：指儿童九岁。

外傅之年：指儿童十岁。舞勺之年：指儿童十三岁。

以上皆出自《记》。破瓜之年：指十六岁女子。

这是旧时文人将“瓜”字拆为二八字以纪年。《通俗编/妇女》：“宋谢幼词：‘破瓜年纪小腰身’。

按俗以女子破身为破瓜，非也。瓜字破之为二八字，言其二八十六岁耳。”

“破瓜之年”亦谓六十四岁。《通俗编》又云：“若吕岩赠张泊诗：‘功成当在破瓜年’，则八八六十四岁”。

有室之年，男以女为室，女以男为家，故“有室之年”就是结婚之年。语出《礼/曲礼上》。

杖家之年：指五十岁。杖乡之年：指六十岁。

杖国之年：指七十岁。杖朝之年：八十岁。

以上称谓，皆出于《王制》。下寿：六十岁。

中寿：八十岁。上寿：一百岁。

以上称谓，出于《庄子》。花甲重开：一百二十岁。

古稀双庆：一百四十岁。此外，还有把六十岁以上的人统称为“耆老”，八十岁以上的人称为“大耋”。

亦有泛称老人为“龙钟”、“潦倒之年”的。《广韵》：“龙钟，竹也，老者如竹枝摇曳，不治禁持。

潦者，路之流水也，其颠倒阻滞，如人之遭际，故云。”。

4.古文中表示年龄的词有哪些

1、而立之年而立之年，汉语词语，解释为一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。

现在成为了一个人三十岁的代称，用于男性。出自《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。”

孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑2、不惑之年不惑之年是一个汉语成语，读音是bùhuòzhīnián，一指四十岁的代称，二指形容人到中年（四十岁）能明辨事理而不致迷惑。出自《论语·为政篇》：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑”孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑。”

3、知命之年知命之年是一个汉语词汇，拼音zhīmìngzhīnián，孔子自称五十岁知天命，指五十岁。出自《论语·为政》。

“五十而知天命。”五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情4、古稀之年古稀之年，读音gǔxīzhīnián，汉语成语，指人到70岁的时候。

出自唐·杜甫《草堂诗笺》十二《曲江二首》。“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”

到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。5、耄耋耄耋是一个汉语词汇，读作màodié。

耄，年纪约八、九十岁。耋，年纪为七十岁。

耄耋指年纪很大的人。古时男女称呼年龄是有区别的，一般来讲，男性称“寿”，而女性是不称寿的，一般称“福”。

-而立之年-不惑之年-知命之年-古稀之年-耄耋。

5.文言文中各个年龄阶段如何称呼

文言文中各个年龄阶段称呼

1.总角

古时幼儿把头发扎成像一对牛角般的小髻，称总角.《诗经·齐风·甫田》：“总角卯兮.”角，小髻；卯，儿童的发髻向上分开的样子.后人用“总角”代指童年.

2.垂髫

古代，儿童未成年时不戴帽子，头发下垂.后因以“垂髫”指童年.晋陶渊明《桃花源记》；“黄发垂髫，并怡然自乐.”

3.豆蔻

十三四岁的少女.唐代杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初.”

4.及笄

女子15岁.笄是古代妇女盘头发用的簪子.及笄，指女子至15岁时，把头发簪起，表示已成年.

5.破瓜

女子16岁.古代文人把“瓜”字拆开，成为两个八字，因称16岁的女子为“破瓜之年”.谢词：“破瓜年纪小腰身”.

6.弱冠

男子20岁.古代男子20岁行成年礼，束发戴冠，表示已成年.《礼记·典礼上》：二十曰弱冠.晋左思《咏史》诗：“弱冠弄柔翰，卓荤观群书.”

7.而立

三十岁.孔子《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立.”后因称30岁为“而立”之年.

8.不惑

《论语·为政》“四十而不惑”.言人到了40岁，社会经验较多，能辨是非.另外，强仕也指40岁.《礼记·典礼上》.谓男子40岁，智虑气力皆强盛，可以出仕.

9.天命

50岁.《论语·为政》：“五十而知天命.”

10.艾

50岁.《礼记·典礼上》：“五十曰艾.”孔颖达疏：“苍白如艾也.”意谓老年头发苍白如艾的颜色.

11.花甲

60岁.以天干地支顺序组合为60个错综参互的名号而得名.

12.耳顺

60岁.《论语·为政》：“六十而耳顺.”，故称60岁为耳顺之年.

13.耆

60岁.

14.古稀

70岁.杜甫诗《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀.”

15.耄耋

老年.后来80、90岁为耄耋之年.

16.期颐

指一百岁.《礼记·典礼上》：“百年曰期颐.”期，需要；颐，调养、照顾.意为百岁老人需要后代养.

6.人的年龄用古文怎么说

1、按问讯，根据对方年纪和性别，有“齿龄”、“芳龄”、“椿龄”的用词，分别对应青少年、女性、老年人。

2、按不同年岁的人，用词区分很细：襁褓[qiǎngbǎo]：不满周岁。孩提[háití]：两至三岁。

髫年[tiáonián]：女孩七岁。始龀[shǐchèn]、龆[tiáo]年：男孩八岁。

（注：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。）总角：幼年泛称。

垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）

黄口：十岁以下。（常用“黄口小儿”语）幼学：十岁。

（《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）

金钗之年：女孩十二岁。豆蔻年华：女子十三岁。

志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）及笄：女子十五岁。

（《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。”）碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。

（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）弱冠：二十岁。

（《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。”）桃李年华：女子二十岁。

花信年华：女子二十四岁。而立：三十岁。

不惑：四十岁。天命：五十岁。

（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“）知非之年：五十岁。

（《淮南子·原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）

耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）

古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”

）耄耋：八十、九十岁。（《礼记·曲礼》：“八十九十曰耄。”

人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）期颐：百岁之人。

（《礼记·曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”

7.古文中代指女子年龄的词

（刚给你查到的，希望你能排上用场）“二十弱冠、三十而立、四十不惑.五十而知天命，六十花甲，七十古来稀，八十耄耋”"逾弱冠"——就是超过弱冠之年，换句话说就是二十出头了."近而立"——就是接近而立之年，快要到三十岁了.顺便送你一些关于年龄的称谓：人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓.2至3岁称孩提.女孩7岁称髫年.男孩7岁称韶年.10岁以下称黄口.13岁至15岁称舞勺之年.15岁至20岁称舞象之年.女孩12岁称金钗之年.女孩13岁称豆蔻年华.女孩15岁称及笄之年.16岁称碧玉年华；20岁称桃李年华.24岁称花信年华；女子出嫁称票？梅之年.男子20岁称弱冠.30岁称而立之年.40岁称不惑之年.50岁称知命之年.60岁称花甲或耳顺之年.70岁称古稀之年.80岁称杖朝之年.80至90岁称合？之年，耄耄之年.100岁乐期颐.另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等古代年龄称谓小集襁褓：不满周岁.孩提：两至三岁.始龀、髫年：女孩七岁.始龀、龆年：男孩八岁.说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”.总角：幼年泛称.垂髻之年：指儿童.（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人.）黄口：十岁以下.幼学：十岁.（《礼记?曲礼上》：“人生十年曰幼，学.”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称.）金钗之年：女孩十二岁.豆蔻年华：女子十三岁.志学：十五岁.（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）及笄：女子十五岁.（《礼记?内则》：“女子十有五年而笄.”）碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁.（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子.）弱冠：二十岁.（《礼记?曲礼上》：“二十曰弱冠.”）桃李年华：女子二十岁.花信年华：女子二十四岁.而立：三十岁.不惑：四十岁.天命：五十岁.（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩.“）知非之年：五十岁.（《淮南子?原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非.”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁.）耳顺、花甲之年：六十岁.（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”.）古稀：七十岁.（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀.”）耄耋：八十、九十岁.（《礼记?曲礼》：“八十九十曰耄.”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁.）期颐：百岁之人.（《礼记?曲礼》：“百年曰期颐.”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年.”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐.”）。