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【八万四千法门怎么来的】
在你的生活当中要这样锻炼,你的烦恼就会逐渐减轻,待人处事不要严格要求别人,应该严格要求自己,培养自己的大悲心,增长自己的智慧,这样子才能渐渐地入。
入什么呢?入佛所教导我们的法,但是我们最初掌握这个方法的时候,他有很多的跑道,八万四千都算少,我们不是常说佛法有八万四千种法门吗?门门都可以通!跑道很多,看你自己适合哪一条道。
如果你初入佛门,感觉到念佛很好,你就念佛吧!念了两年、三年、八年,你就生起怀疑心,有没有佛啊?那是你自己心里起的念头,你就改变去念经,碰见了喇嘛师父,听说持咒好,就又去受灌顶持咒了,因为你心有所求,想有所得,所以你不论哪一门弄了几年,没有得、没有求。
从前有位道友问我说:「我信佛的目的,就是想使生意能好一点,能发财,结果我信了佛,比以前更穷。」我说:「你没有走对路,发财不是这样求的。」他说:「怎么样求啊?」我说:「你要布施舍呀!」他说:「我是求发财的,怎么会舍呢?」我说:「你不舍怎么会发财!」
大家想想看,你不给人家,人家会给你吗?说我做生意,做生意不是人家给你的,所以任何一件事,你要找它的原理。譬如说做菜,那位夫人做菜做得很好,我说:「不好吃!」她说:「你为什么这么说啊?」我说:「因为你先生是北方人,你做的菜咸一点,你先生吃得好,别人吃得不见得觉得好,有人爱吃甜的,有人爱吃辣的,你很难满足各人的口味!」
要对了因缘,才能得到利益,一切法都如是,佛所教导的方法也如是,你自己选择能相应的法门。你要是有福德,过去生修得多,你今生就会遇上大善知识,他有神通,可以知道你过去的因缘,知道你过去是念佛的,或是修念佛三昧的;或是修观的,他就教你一个方法,你一修很快就能进入。如果你没有那个福德,没有那个智慧,你遇不见佛。
佛在世的时候,佛为什么说那么多法?他为什么要说法?就跟大家是一样的,大家为什么要来这里听?我为什么又要说?我有我的目的,你们有你们的目的,都是为了自己的愿望而来的。你们来听这位和尚说得怎么样,那位和尚说得又如何,都听一听,看哪一位和尚跟我最合缘的,有缘了,我就取一点,没有缘就算了,大家来听的目的可能是这样的。
佛当初讲经也是这样!他为什么要讲经?他看这个世界太苦了!众生在水深火热之中,他想要利益他们,救他们,给他们说一些方法,可以离开这个苦。这个方法对这位众生适用,对那位众生就不一定适用,他就对那位众生另外说一个方法,八万四千个法门就是这么来的。
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