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【仁义礼智信与五行的关系】

如果硬要把仁义礼智信五常和金木水火土五行拉上关系，试着做一番以下的解释：

仁，仁爱，仁慈，火土水都符合，火是博爱，土是同情，水是施恩，仁是会意字，从人从二，二为重，意思是人多而相亲也，因此仁的本义是亲也，这到和木相似，草木繁盛，多矣。仁者，人也，人多。因此木仁的意思是多而众，需照顾，而不是施恩。相反，要顾全大众，非过人智谋不成，因此木主智才是正确的。仁爱和仁慈，实际上是先仁后爱，先仁后慈。孟子主张施仁政，实际上是照顾大多数人的意思。

水，知进退，懂去向，因此水礼最合适，礼的本意是事神，履也，行为合礼，进退有据，合乎节拍，不是和水很像吗？故水主礼，表敬意，客人来了，也请喝水，所以水也有献礼的表现。

金主义，很好理解，义是正义的意思，金主伐，正义征伐。

土主信也好理解，信是诚信的意思，因诚而值得信赖，土厚重，值得信赖。

那么剩下的火，如果再主仁，有点说不过去。之所以说火主礼，是因为火者明，进而明是非，懂礼节，可是礼更多的是礼让的意思，表敬意，这与火的特性刚好相反，火主勇才最合适，火确实带来光明，这却是博爱的表现，与礼节毫不沾边。如果是指做人的道理，心明知礼，木智而仁，水静为智，金刚合义，土厚值信，到有点似是而非，但这就犯了唯心主义的错误，只是为了解释得通而硬说如此。金木水火土乃五行，都有其本来的特性，木直水柔火热金刚土厚，所以儒家的五常也应该合乎五行的形式。木直不是仁，而是智。现实也证明木命人最聪明，东属木，世界上东方人最聪明人，智商最高，而水命人因水柔恰好最懒才是真的，水主黑，这世界上黑人最懒，已得到世界的公认。

所以儒家说的五常，正确的该是礼义智信勇，或是仁义礼勇信，仁和智重复了，却掉一个，换成勇，今人缺勇，正是误传奴化教育的结果。

之所以去掉仁，是因为现在仁的意思变了，更多的是和仁慈，悲悯，同情联系在一起了，同情还有泛滥开来的趋势，而仁慈，悲悯，同情又总是和弱者相待，这实际上是心情，可不是方法，为人处世之道，更不是治家平天下之策。如果儒家定要仁义平天下，唤起民众的仁爱之心，那么只能是火主仁了。火明光耀世界，仁爱充满人心。但若因此来算命，定人的性格就不合适了。

实际上，水命人最有同情心，水命人最爱抱打不平。土命人也有仁心，常悲悯感叹，但土命人只会心里感叹，却不会施与援手。为何水命人最爱施恩，常言道，滴水之恩，没听说点土之恩，水有流动性质，最爱劫富济贫，水多流向水少的地方。土却因厚德载物，虽哺育万物，却并无偏向之心，对谁都一视同仁，即便有仁慈之心，也是隐忍心中，并不表露，故有天地不仁，以万物为刍狗，并非天地真的不仁，而是天地自有规律，不可打破也，故有其客观的一面，在人看来，就有不仁的表现，其实天地最有慈悲之心，只是不表露而已，否则就不会天生地，地生人了。