首页 > 大理寺鸿胪寺太常寺

【太常寺旧址】

找到一个拓片，可以证实明代太常寺在今天的天安门西侧。具体见下面及网页：

拓片题名太常寺正官题名记

客观题名额题：“太常寺正官题名碑”

责任者（明）于慎行撰

年代明万历十九年（1591）正月立石

地点原在天安门广场西侧

【大理寺、太常寺……古代有哪些没和尚的“寺”？】

我国历史悠久，汉文化博大精深，我国的很多词语，它并不是表面上的那个通俗的意思，它还可以寻找出它背后最开始的解释。像寺这个字，我们很多人都经常把它与寺庙或佛家的宗教场所联系在一起。而我们很难了解到有些国家的行政机构名称也是这样，这样的机构数量还不少。在我国现在影视中经常容易见到大理寺，太常寺等等，不仅有它们，我国还有其他很多没有和尚的寺。像我国有最高官职三公九卿，象征着国家的最高荣誉和地位，其中三公他们所掌管的地方称为府，而九卿他们所的地方就称为寺。这就说明我国没有和尚的寺最起码有九个。

一、这些寺分管着我国大部分事务

三公在后来已经逐渐成了名誉的代表，而那些九卿才掌管着最高权利。九卿分别掌管九个不同的方面行政，都是朝代一方面的最高行政机构，九卿在宏观上调控国家关于在这一方面的所有事物，这九个人他们拥有国家在相应方面的最高决策权。然而这九个地方给我们印象最深的可能就是大理寺，它的作用就是掌管全国的刑法，掌管着国家的法律层面的制定。刑部的案子都由大理寺进行复核审查，再上交给君主核查死刑案。

二、其他的寺名声不大，作用很大

其他的还有鸿胪寺负责掌管对外的礼仪，负责各国使节的在中华的生活起居。太常寺是负责国家的礼乐教化，所有的礼乐都是从他们那里发出编导。同时，掌管国家的祭天大典是他们重要的职能。君主的一切都是很神圣，宫廷礼仪方面一般都由光禄寺掌管。太仆寺的负责车马方面的一切事物，负责君主出行。这几个寺是主要的部门机构，其他几个各朝各代有不同。这些最主要的对于一些礼仪教化方面来讲，起着引导作用。

三公九卿虽然三公地名声高，但是三公没有实际的权利，九卿虽然职位级别在三公六部之下，但是他们负责的具体事宜，一切有关方面都要经过他们。九卿在我们国家的地位十分的重要，几乎是掌管的某一方面的最高统治机构。他们中间官员没有和尚，却有此称呼寺，这是由于历史原因，我们从一些典籍中得到机构的名称，在那个时候寺和我国的国家政府部门机关是相同的含义。寺在今天也相当于我们国家的各大部委。