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【北帝庙第47签求解签语女求已分开朋友能否再见面】

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大良北帝庙的求签准吗？

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我在北帝庙求签感情第卅六签名

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北帝庙里供的北帝是谁

北帝庙为崇拜北帝的庙宇，亦常作真武庙、玉虚宫、玄天宫、北极殿等众多名称，当中又以武当山上的真武庙最为著名，而又多数散布于珠江三角洲一带各地，台湾地区亦有建庙。北帝据说拥有消灾解困，治水御火及延年益寿的神力，故颇受拥戴。

北帝庙，又名玉虚宫，位于长洲北部。庙内有一座古钟，钟上刻“干隆四十九年”，相信是建庙时所制的。干隆四十九年，即公元1784年。

北帝庙建于清朝干隆48年（1783年），是长洲岛上历史最悠久的庙宇。北帝像一脚踏神龟，一脚踏灵蛇，代表无尚权威。神坛两旁立著千里眼和顺风耳两员大将，而旁殿则设有青龙及白虎像。北帝庙内储存不少文物，包括一块清朝的金木雕、一把相传铸于宋代的大铁剑。铁剑据说是由渔民于海上网得，用以献奉北帝。

长洲每年农历四月初八（通常是4或5月份）会举行为期一周的“太平清醮”（包山节）。传说清朝中叶（18世纪）时，长洲发生大瘟疫，死人无数，后来得到玄天上帝的指示，请僧侣设坛，超渡水陆孤魂，瘟疫才得制止。后来居民为了酬谢神恩，每年举行包山节，在北社街北帝庙前建醮，日间有会景大巡游，包括醒狮和麒麟表演、神像游行、乐队演奏及飘色巡游等节目。太平清醮的***是为期两天的飘色巡游。巡游时，小孩子穿上戏服，站在高架上巡游大街小巷，远看有若半空中飘行，煞是有趣。另外，北帝庙前会竖立数座包山（铺满包子的尖顶竹棚），祭祀后这些包子会派发予居民，据说可为全年带来福祗。游人只要沿码头向北直行至尽头即可到达北帝庙，它是岛上历史最悠久的庙宇，也是长洲的宗教中心，闻名的长洲太平清醮，也是在玉虚宫前举行。

庙内里储存不少文物，包括一块清朝的金木雕和一把铸于宋代的大铁剑。

庙前的石狮子，共有四只之多，且都作回头相玩的形态。庙的瓦面和檐角也有很多狮子，成为全港庙宇中，狮子最多的一间。

北帝庙怎么样

环境唔错，几优雅舒适，系个悠闲娱乐的好去处，得闲约朋友去果度玩下都唔错，有好多野好食，而且价格都唔算贵，好多地道的甜品。简直就系便靓正。

在官也街附近，在澳门还看到很多类似的小庙，香火不断，宗教多元化。西方宗教在此发展，而中国民间宗教也一样落地生根。

分开的朋友，还会再见面吗？

我想有缘分的话就一定会见面~~（还有失恋是很痛苦的~~除非你并不重视这段爱情，你并不爱对方~~还有失恋会好吗？这很难说~~一般来说会找到你的真爱~~这样就会好~~可是有的人就是很痴情~~为对方等待了一生）

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北帝庙的历史

“北帝庙”即是“武当庙”。上可以查到。

简介

山东省东阿县姜楼镇邓庙村，是一个有着悠久历史文化传承的古老村落，民风淳厚，文物众多。村内有一座远近闻名的武当庙，庙内供奉著武当、三皇、伏羲、神农、名医等一组宋元以来的石造像。该组石造像，雕刻精美，栩栩如生，其中尤以武当神石造像为最，域内少见，弥足珍贵。

文物介绍

武当庙（当地俗有“先有武党，后有玉皇”之说，又称三皇殿，亦叫医王庙（或药王庙）武当庙内供奉似为武当派创始人张三丰（当地称之为武当神）。据《明史·方技》记载：“张三丰，辽东懿州人。名全一，一名君宝，三丰其号也。以其不饰边幅，又号张邋遢。颀而伟，龟形鹤背，大耳圆目，须髯如戢。寒暑惟一袖一蓑。所啖，升斗辄尽，或数日一食，或数日不食。书经目不忘，游处无恒，或云能一日千里。善嬉谐，旁若无人。尝游武当诸巖壑，语人曰：‘此山异日必大兴’。时五龙，南巖，紫霄俱毁于兵。三丰与其徒去荆榛，辟瓦砾，创草庐居之，已而舍去。”塑像为盘腿坐像，无冠，乌发童颜，细问大眼，面部丰腴，身穿袍衣，六只手各持念珠，折本、太极图等物，赤足，项后雕刻云纹图案。总高192公分，宽94公分。武当庙门左塑一护法天神王灵官像。王灵官者，据《民间新年神像图画展览会·附录五》载：“王灵官为玉皇宫之守卫。此位道教神灵，原为天廷二十六天将之一，初无显赫之个性，但至明初则名声卓卓，为人们所知。依道家之说，灵官为火府天将，有特殊勇力，保卫百姓，为道观之门神。”该塑像为一坐像，头带宝盔，环目露齿，满面胡须，身穿甲胄，外披袍衣，双手扶膝，脚穿虎头战靴，总高64公分，宽38公分。三皇殿内供奉著三皇、二药王及十大名医。三皇者为伏羲、神农、黄帝，当地俗称天皇、地皇、人皇。据《古今图书整合·神异典》卷四九载：“伏羲尝草治旺以治民疾，厥像蛇身麟首，渠眉达掖，太目珠衡，骏毫翁髯，龙唇龟齿，叶掩体，手执图文八卦。神农磨蜃鞭发察色嗅，尝草木而正名之，病正四百，药正三百六十有五，著《本草》，过数乃乱，厥像弘身牛颐，龙颜大唇，手药草。黄帝咨于歧，雷而《内经》作，著之玉版，厥像附函挺朵，修髯花瘤，充冕服。左次孙思逸，曾医龙子，出《千金方》于龙藏者。右次韦慈藏，左将一刃，右蹲黑犬，人称药王也。侧十名医，三日时之歧伯、雷公，秦之扁鹊，汉之淳于意、张仲景，魏之华伦，晋之王叔和、皇甫谧、葛洪，唐之李景和，盖儒道服不一矣。目前三皇殿内现有三皇，二药工，四名医九尊塑像，另六名医者下落不明。9尊塑像雕刻精致，栩栩如生，若记载所述。唯药王韦慈藏身旁无有黑犬，不知何故。（或药王为另一物，亦未尝无此可能，存疑）.为什么邓庙村还有这么一组精致的石刻造像得以储存下来呢？据了解，四十多年前，邓庙村共有29尊石刻造像和泥胎塑像。有明万历年间、崇侦二年，清康熙年间、同治十七年及1915年重修武当庙碑五幢。还有铸有万历年重修字样的大铁钟。房屋建筑有武当庙和三皇殿，都是面阔五间，进深三间的硬山式建筑。这29尊石刻造像和泥塑分别供奉在两座大殿中。前殿即三皇殿，供有三皇、二药王、十名医等共有20尊，后殿即武当庙，曾供有武当神、尧、舜、禹、汤等石刻造像和石心塑共9尊。三皇殿在建国前已毁掉，五幢石碑和部分石刻造像因1917年防止黄河决口，运到大堤垒坝去了。从此石刻造像开始受到破坏。除了运往河堤的部分外，一部分被砸毁、一部分被埋入地下（目前尚存的这部分造像就是当年埋入地下的）。大铁钟于旧58年大炼钢铁时毁掉。武当庙、三皇殿及石刻造像已无文献可查。建立年代不详，但从现存大殿石柱础及石刻造像的雕刻技法和造形风格上看。似应为元代遗物。邓庙春秋时鲁地，左传载隐公十年，公会齐侯郑伯于中丘，盟于邓。当时是比较繁华的，汉时更发展成为本地域的政治、经济中心。

编辑本段美丽传说

武当庙据调查了解，早年邓庙村武当庙因塑有武当神而闻名。庙内有前后比邻的两座大殿：武当殿和三皇殿，都是面阔五间，进深三间的硬山式建筑。共有石造像和石心泥塑像29尊，分别供奉在两大殿中。武当殿有武当、伏羲、神农、少昊、女娲、王灵官等，其三皇殿有天皇、地皇、人皇以及十大名医等；另有明万历、崇祯年间，清康熙、同治年间以及民国初年，重修武当庙的碑记石刻五幢，有铸于明万历年间的记事大铁钟一幢。三皇殿在建国前已毁弃，五幢记事碑刻和部分石造像，因1947年黄河洪水氾滥，为防决口，拉去垒了堤坝（现存部分石造像，是当时老百姓偷偷埋入地下的。1980年夏重新出土），大铁钟毁于1958年大炼钢铁之时。这样一来，武当庙（包括现存的部分石造像）已无文献资料可资借鉴，建立年代不详。武当神在武当庙现存的部分石造像中，武当石造像（当地俗称“武当爷”或“武党爷”）雕刻别致，世不多见。该造像为高浮雕盘腿坐像，细眉大眼，乌发童颜，头有髽髻，身穿大袖袍服，有6只手，其中三只手持太极图，两只手捧书卷，一只手抓串珠，头上方为浅浮雕云纹背光，像背面为一浅浮雕松树。总高192厘米、宽94厘米，为一典型的道、儒、释三教合一的偶像。这是中国传统文化的浓缩和体现，也是古代劳动人民智慧与力量的展示。关于“武当”一名的来历，遍查民间诸神，史料阙如。询问当地百姓，告知“先有武当后有玉皇”或“先有武当后有天”，似为一尊开天辟地之神。因此有人为武当庙撰联云：“脚踏碧波开天地，手捧太极定乾坤”。武当石造像经山东省石刻文物专家初步考证为宋元时期遗物。庙会武当庙庙会，由来久矣。据新发现的一幢民国十五年（1926年）的《重建醮碑记》记载：夫醮者，祭之，名设坛祝祷，所以祀乎神灵也。然莫为之先，虽美不彰；莫为之后，虽盛弗传。兹因此庙吾当圣帝及三皇十大名医诸圣君威灵显著，本庄邻村四方皆被其庇佑，故旧有平安社，建醮多年，已有碑文可考。而善男信妇，念神灵默佑，复社会众乐，附从建醮三年届期及圆满。恐年月久远，虽能继往，又当开来。幸有承办之人好善不倦，欲彰神之威灵，不没神之善念，前之社会姓字已列贞珉，后之社会名氏宜永垂不朽，诸社君共索余为文，余少读学疏，不揣浅见寡闻，聊叙短引，略为志之。由此可知，昔日武当庙庙会之兴盛之规模。新中国建立之后，视庙会为封建遗绪，旋被取缔。1995年，当地村民在地方***及文化管理部门的支援与帮助下，为挖掘历史遗产，弘扬传统文化，在旧日庙会之时，倡办了一次“维修庙宇，保护古迹”的捐款大会。大会期间，四乡民众云集，群情激昂，慷慨解囊。至此，邓庙武当庙庙会，便以捐款维修文物古迹为主要内容的形式，在每年的农历三月初六至十一日如期举办。庙会期间，除捐款、进香等活动外，还有演村戏、说快书、吹唢呐、捏面人、炸麻花等艺术表演，民风依旧，热闹空前。

写六峰山北帝庙的作文

六峰山我老家远在灵山，那里有一座巨集伟的大山――六峰山。六峰山巍然屹立在灵山闹市中间，给这个城市加了几分色彩。远远望去都可以看到它那雄伟气势。买了门票进了山，山中鸟语花香，绿树成阴，绿草丛生，真是旅游的好地方。前方有个大池塘，里面有只大乌龟。它雕刻精细，背上的纹路清清楚楚，但头上却被岁月折腾得摸模糊湖。它俯在河叶中，几朵荷花在它旁边静乡开放，池水在阳光的照耀下波光粼粼，真是一副大自然的杰作呀！走到半山腰，出现了几座大庙。大庙建造得十分漂亮：清晰的轮廓，美丽的壁画，粗大的顶房柱，还有美丽的题字。时近中午，我们终于爬到山顶。山顶上有个大电视塔，白色的四个“脚”屹立在山顶。我们向下俯望，几座山峰连绵起伏。一、二、三……六个，有六个山峰，难怪去名为“六峰山”。在大自然的怀抱下，心情格外舒畅。下次，我回老家一定还会来这里。

【解签文，问姻缘二十四签明月当空。求高人指点感激不尽】

这是北帝灵签

【签文】

明月当空处处辉，朗然照耀破昏迷。所谋显达家门吉，此日荣华正及时。

【解签】

占家宅失脱，占身宜静守旧吉，失物不见，病者作福，求财获，行人信至，官事有理，求官必达，六甲生男，婚姻吉迟，六畜田蚕大熟，凡事大吉。

【谋望】

心欲清闲事未闲，失时无处把身安。如今却得青云路，不用天梯步广寒。

【家宅】

汝家无事不须疑，夜梦如何有准期。人眷安然无别虑，堤防暗里小人欺。

【婚姻】

婚姻本是合团圆，不必荒忙心下悬。自是有缘相会日，管教男女共完全。

【失物】

如今已到别人边，莫把平人作盗冤。踪迹有方终久出，虽然得见也难全。

【官事】

龙虎相投事有佳，一轮明月照天涯。已分玉石何须虑，不必君心乱如麻。

【行人】

相望行人在目前，如何归兴许迁延。要知何日音书到，明月团圆人自圆。

【占病】

从来祸福两无门，总是人招不必论。正好当天投首谢，莫教夜月照孤魂。