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【阿斗是谁?为什么要说扶不起的阿斗呢?】

人们常用“扶不起的阿斗”比喻那种懦弱无能、没法使他振作的人。

刘禅是刘备的儿子。

邓艾灭了蜀汉以后,后主刘禅还留在成都。到了钟会、姜维发动兵变,司马昭觉得让后主留在成都总不大妥当,就派他的心腹贾充把刘禅接到洛阳。

刘禅本来是一个昏庸无能的人。诸葛亮在世的时候,全靠诸葛亮掌管着军政大事,他也不敢自作主张。诸葛亮死后,虽然还有蒋琬、费袆、姜维一些文武大臣辅佐他,可是他毕竟不像诸葛亮在世时候那么谨慎了。到蒋琬、费袆死去后,宦官黄皓得了势,蜀汉的政治就越来越糟了。

到了蜀汉灭亡,姜维被杀,大臣们死的死了,走的走了。随同他一起到洛阳去的只有地位比较低的官员郃(音xì)正和刘通两个人。刘禅不懂事,不知道怎样跟人打交道,一举一动全靠郃正指点。平时、刘禅根本没把郃正放在眼里,到这时候,他才觉得郃正是个忠心耿耿的人。

刘禅到了洛阳,司马昭用魏元帝的名义,封他为安乐公,还把他的子孙和原来蜀汉的大臣五十多人封了侯。司马昭这样做,无非是为了笼络人心,稳住对蜀汉地区的统治。但是在刘禅看来,却是很大的恩典了。

有一次,司马昭大摆酒宴,请刘禅和原来蜀汉的大臣参加。宴会中间,还特地叫了一班歌女演出蜀地的歌舞。

一些蜀汉的大臣看了这些歌舞,想起了亡国的痛苦,伤心得差点儿掉下眼泪。只有刘禅咧开嘴看得挺有劲,就像在他自己的宫里一样。

司马昭观察了他的神情,宴会后,对贾充说:“刘禅这个人没有心肝到了这步田地,即使诸葛亮话到现在,恐怕也没法使蜀汉维持下去,何况是姜维呢!”

过了几天,司马昭在接见刘禅的时候,问刘禅说:“您还想念蜀地吗?”

刘禅乐呵呵地回答说:“这儿挺快活,我不想念蜀地了。”

(“乐不思蜀”的成语就是这样来的。)

郃正在旁边听了,觉得太不像话。回到刘禅的府里,郃正说:“您不该这样回答晋王(指司马昭)。”

刘禅说:“依你的意思该怎么说呢?”

郃正说:“以后如果晋王再问起您,您应该流着眼泪说:我祖上的坟墓都在蜀地,我心里很难过,没有一天不想那边。

这样说,也许晋王还会放我们回去。”

刘禅点点头说:“你说得很对,我记住就是了。”后来,司马昭果然又问起刘禅,说:“我们这儿待您不错,您还想念蜀地吗?”

刘禅想起郃正的话,就把郃正教他的话原原本本背了一遍。他竭力装出悲伤的样子,但是挤不出眼泪,只好闭上眼睛。

司马昭看了他这个模样,心里早明白了一大半,笑着说:

“这话好像是郃正说的啊!”

刘禅吃惊地睁开眼睛,傻里傻气地望着司马昭说:“对,对,正是郃正教我的。”

司马昭不由得笑了,左右侍从也忍不住笑出声来。

司马昭这才看清楚刘禅的确是个糊涂人,不会对自己造成威胁,就没有想杀害他。后来,人们就常用“扶不起的阿斗”比喻那种懦弱无能、没法使他振作的人。

【扶不上墙的阿斗是什么意思?】

刘备的儿子刘禅,小名叫阿斗。刘备死后他继承皇位,称为蜀后主。刘禅平庸无能,虽然有诸葛亮等人辅佐,也不能振兴蜀国,最后蜀国被魏国灭。后用“阿斗”,“扶不起的刘阿斗”形容软弱无能,没有大志,不思振作的人。阿斗先生在中国百姓心目中一向就是个“弱智”的代名词阿斗先生,蜀汉昭烈皇帝刘备的儿子。蜀汉后主。此公在历史上基本上谈不上有什么大贡献,但是在中国民间百姓中却名气颇大。凡读过三国故事的人都知道,这位爷虽然承继祖爷当了皇帝。但是昏庸无能一脑袋浆糊。他最出名的一次“走秀”,是被常山好汉赵云赵子龙怀里揣着大战长坂坡。赵四爷揣着个吃屎孩子,仍然砍瓜切菜一般剁了曹营有名战将八十多员。那一份功业,当真惊天地、泣鬼神。当然依那位评注《三国演义》的金圣叹先生的说法,倒是阿斗贵为帝王的福气护佑了赵云。那只能姑妄言之、姑妄听之了。有长坂破这一篇大文章在,您也就记住了赵云赵子龙。同时也便记住了被赵先生怀里揣着那位爷——就是阿斗先生。阿斗先生在中国百姓心目中一向就是个“弱智”的代名词。文革期间流行一句名言,就是“不要拿群众当阿斗”。其实据我看来,阿斗先生并不是生来就呆傻弱智的。其后来的所作所为,也绝非一个“弱智”所能涵盖。据《三国演义》的说法,“斗爷”出生时,一如中国历史上许多大人物的出生——是很有些祥瑞征候的。“是夜有白鹤一只,飞来县衙屋上。高鸣四十余声,向西飞去。”白鹤在中国传统文化中一向是瑞鸟的象征,其名气几乎仅次于那个虚无缥缈的凤凰。又他妈妈刘甘氏“临分娩时,异香满室。”这些还不算。又说他妈妈当初怀上阿斗,就曾经“夜梦仰吞北斗,因而怀孕”。故此取小名“阿斗”。这些个顶尖级祥瑞加起来,绝对是个大人物的征候。假如这些征候闹得那么热闹。就是为了生一个弱智的傻子,那就是在开人神两界的绝大玩笑了。所以阿斗先生后来给大家留下来的不良印象,实在是后天造成的。其第一罪魁祸首,就是那个在长坂因就了他而大大扬名立万的赵云赵子龙。您想,一个襁包中的吃奶孩子。被赵四爷闷在怀里,往来奔突泼命撕杀。一通颠簸惊吓加上大脑缺氧。不落下毛病才他妈怪呢!后来好容易消停了。又出现了“刘备摔孩子”那著名的收买人心的一幕。这一摔起码要落下个“脑震荡”吧。才多大的孩子啊!哪儿禁得住那么折腾呀!没死就算命大。留下个“癔症”的病根算什么呀!这些还不算。后来还有件事,对阿斗先生的智力成长也起了极大的不良作用。其罪魁祸首,就是他那个“二百五”的三叔张飞。干啥啦?——他吓孩子啊!那是刘备后来娶了孙权的妹子之后。早丧亲娘的阿斗本来和这后妈处得挺好。他爹刘皇叔出征四川,这边孙权用计,要骗妹妹回东吴,以便和刘家为争夺荆州大打出手。那刘孙氏不明真相,又舍不得阿斗,就要带阿斗一起回姥姥家。没想到赵云赵四叔和张飞张三叔不依不饶地追了上来。拦住死活不让人家娘俩走。拦住就拦住吧。那个一向暴力倾向极强的“二百五”张三叔,还当场嗷嗷怪叫着行凶杀人。一个血淋淋的斗大人头,“咣当”一家伙就扔到了孩子面前。那时阿斗也就刚懂点事。大家都知道刚记事的孩子是最脆弱敏感的。最受不得刺激的。不信您在现今那些“独生子女”面前杀只鸡看看。不吓死几个才怪。可怜阿斗,长坂坡那一吓一摔落下的病根还没好,又经三叔如此这般现场大杀活人一刺激。从此便一路傻将下去、万劫不复了。阿斗先生虽幼年随乃父刘备遭逢战乱,颠沛流离。但是毕竟生长在帝王之家。生平基本上衣来伸手,饭来张口。横草不拿,竖草不拈。更甭说拿着家伙上阵打仗了。他爹刘备刘皇叔虽然贵为“主公”级大佬,毕竟也还有一对“双股剑”使唤。刘关张哥仨以武艺论,老大刘皇叔的本事最是稀松平常。所以关键战役轮不着他,只是每没在那哥俩胜势确立时,刘皇叔才舞舞扎扎地挥着那“双股剑”上去起起哄。老子虽然不行,但好歹总算拿着家伙上过阵。到了阿斗先生这里,基本上就只剩下在宫里指挥“红粉兵团”了。所以从没听说过阿斗先生使过什么兵刃,用的哪路家伙。然而那只是正史和《三国演义》故事和戏文的说法。其实事实上,阿斗先生是有“家伙”的。那“家伙”说出来能吓死你——居然和赵四爷的“家伙”一样——居然是一条枪。不信?有史为证——清人薛福成所著《庸盦笔记》卷之三“轶闻”中有一段述及此事。曰:“蜀汉后主降晋,封安乐公,殁而葬焉,墓在今山东乐陵城南之五里村。近有耕氓(农民)拾得铜枪头,长二尺许,宽约二寸半;钢刀头,长三尺余,宽约五寸。”这事想来着实令人纳闷:以阿斗先生那么个窝囊废败家子,为什么会对一个冷冰冰吓人兮兮的烂枪头子情有独钟、至死不忘?还要带到棺材里做陪葬?这事正史上无解,野史也没论。如果依着我们现在电视剧艺术家们的思路“戏说”开去,倒是天高地阔大有一番说头了。您完全可以想象那枪头——就是当初赵云赵四叔在长坂坡上大砍大杀用过的物件。赵四叔死后,阿斗先生念念不忘死叔的保驾救命大恩。以至于收藏起来作为终生纪念的

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