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【五台山的五爷庙为啥不能烧香】

可以烧香的

一般早晨空腹到五爷庙许愿，每月农历的十五或初一可在零点去烧头香，除此以外根据不同的季节，在早上的4点到7点前去进香许愿。

据说，最多可许三个愿望，许愿必须要还愿。也可求愿，求愿可不来五爷庙还愿。

许愿时第一步进香，进香就是和神佛进行沟通。第二步，朝东西南北四个方向朝拜，因为五台山四面皆有佛。第三步，到五爷像前叩拜许愿或求愿。

去五台山许愿，就是在五爷庙许愿，五爷是文殊菩萨的化身之一，在五爷像前许愿，愿望达成后要在一年内来还愿，还愿主要还有3种方式：

在五爷庙挂牌匾（如今已经挂了不少了，据说还经常要替换）；给五爷像披龙袍（也看到已经披了不少）；因为传说五爷特别喜欢看戏，所以在供奉五爷塑像的对面搭建了戏台，供有条件的施主捐上一台戏来还愿，还有就是在五爷庙做法事。

扩展资料：

山西五爷庙的五龙王殿原来是卷棚顶，1917年重建时改为单檐歇山顶，四出廊，五脊六兽，正脊置铜宝刹，前有卷棚抱厦，雕梁画栋，绚丽多彩。

民间传说五爷本来是黑脸，但文殊菩萨为了广济众生，化成了五龙王，所以黑脸变成了金脸。文殊菩萨化成的五龙王很喜欢看戏，所以在五龙王殿的对面便修了一座古式戏台，专门为五爷演戏。

五爷庙里殿内供奉的五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称，也是五台山五顶文殊菩萨的化身，因而，这里是整个五台山香火最盛的寺庙。而事实上，应该说五爷其实就是文殊菩萨在台怀本土化，世俗化的产物，它承担起了民间俗神的职能，寄托着当地百姓祈盼风调雨顺、平安吉祥的愿望。

-五爷庙

【地藏菩萨为什么不能拜？民间为何误称地藏王菩萨不能拜？】

在汉传佛教中有着非常出名的四大菩萨，他们分别是?文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨?。而这里面?文殊?主管智慧，?观音?主管苦乐，?普贤?主管践行，?地藏?主管善恶德孝。既然是四大菩萨，那他们应该都是非常受尊重，并且信众很广，香火很盛才对。可是大家因为对地藏王菩萨有所误解，认为他是招鬼的，几乎都不愿意拜他，这又是为什么呢？

佛教文化由来以久，从佛祖，到菩萨，再到金刚，护法等等，每一个佛教人物，都是以慈悲为怀，普度众生的宗旨存活于世间百姓心中的。而?地藏菩萨?虽主管善恶德孝，但是他却特别执着于对鬼怪的度化，而由此，留给了老百姓们一些不好的印象，总认为?地藏菩萨?是鬼变的，招鬼的，不敢拜，也不敢信，怕给家里招来邪运。其实，大家真是大大的误会了?地藏菩萨?。

?地藏菩萨?的前身，其实是一个单纯的小女生。而因为自己的母亲做了太多坏事，误入了邪道，她才开始修习佛法，以求可以救赎母亲。而她的母亲在地狱遭受了无数折磨，所以?地藏菩萨?以自身入鬼道，希望可以在度化自己母亲的同时，也拯救万鬼于苦难之中。而正是因为她有了这样的经历，在后世的无数次伦回修行里，?地藏菩萨?都特别在意对鬼道的地狱众生的度化。甚至自己还化作大鬼，去经历鬼物的轮回与情感，以求更好的救赎他们。更是立下誓言说?地狱不空，誓不成佛?。

久而久之，原本是大孝大德的?地藏菩萨?不知道怎么在民间的口碑就跑偏了，都认为他是世间鬼怪的领袖，是万鬼之源。哪怕明知道?菩萨?都是救世渡人的，可是普通的老百姓们就是没办法控制住自己内心的联想和恐惧。一个菩萨身上鬼气如此之重，与鬼怪的牵联如此之深，谁又能确定去信奉他，祭拜他，给自己带来的到底是佛还是怪？是好运还是坏运？

?其实有认真去拜读过佛门的众多经书，详细的去了解过?地藏菩萨?的成佛经历，大家才会明白，这位?地藏菩萨?真心是大善大孝的典范。在《地藏经》中，讲了无数?地藏菩萨?所宣扬的孝道，德性，慈悲，渡人，他成佛数世，一心只在世间万物之上。哪里有苦难他到哪里去，哪里有罪恶他到哪里去，哪里没有佛法信仰他到哪里去，只要是众生需要，他即便是道消人殒，也万死不辞。

如此一位有大德大能大善的菩萨，又怎么可能成为万鬼之王，地狱之主呢？相反可能多多诚心的祭拜?地藏菩萨?，还能为自己化解邪秽，驱逐坏运呢。而且也并不是所有人都觉得?地藏菩萨?不能拜，比如有一个特别典型的现象，在四川的很多农村，只要一个地方经常发生一些不能解释的意外时，人们都会在那个地方建一座地藏菩萨的神像，目的是什么？就是为了震慑鬼怪邪秽的。想必在别的地方，应该也会有这样的习俗。既然?地藏菩萨?是驱鬼的，那又何来招邪的说法？

所以，民间积存以久的对?地藏王菩萨?不能祭拜的误解，也早就应该转变了。虽然说不适宜将这些人物请回自己的家里，但是偶尔去寺庙时，诚心跪拜，平时在心中也足够虔诚，那么没理由我们还会倒霉吧？当然了，在如今这个无神论的社会环境下，不论你是信道教，佛教还是基督教，最重要是自己要多做善事，内心阳光，不然坏事做多了，你信什么也没人保得了你。