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【康熙笔画是什么意思】
问题一:什么是康熙笔划?拼音输入:kao五笔输入:FTGN吉凶寓意:吉
笔顺:横竖横撇横折
康熙字典解释
【未集中】【老字部】康熙笔划:6部外笔划:0
〔古文〕考【唐韵】【广韵】【集韵】【类篇】【韵会】【正韵】?苦浩切,音栲。【说文】老也。从老省,@声。【说文序】转注者,建类一首,同意相受,考老是也。【佩】考从@。@,苦杲反。老从匕。匕,火霸反。裴务齐切韵序云:左回右转,非也。【毛晃增韵】老字下从匕,考字下从@,各自成文,非反匕为@也。【书?洪范】五曰考终命。【诗?大雅】周王寿考。又【尔雅?释亲】父为考。【释名】父死曰考。考,成也。亦言槁也,槁于义为成,凡五材,胶漆陶冶皮革,乾槁乃成也。【易?蛊卦】有子考无咎。【礼?曲礼】死曰考。又【广雅】考,问也。【易?复卦】敦复无悔,中以自考也。【诗?大雅】考卜维王。【传】考,犹稽也。又【书?周官】考制度于四岳。【注】考正制度。又【诗?o风】考盘在?。【传】考,成也。【左传?隐五年】考仲子之宫。【注】成仲子之宫。又【诗?唐风】子有钟鼓,弗鼓弗考。【传】考,击也。又【淮南子?汜论训】夏后氏之璜,不能无考。【注】考,瑕衅。又【楚辞?九叹】身憔悴而考旦兮。【注】考,犹终也。又姓。【广韵】出何氏姓苑。又【韵补】叶去九切。【边让?章华赋】众变已尽,t乐考。携西子之弱腕兮,援毛嫱之素肘。又【韵补】叶口举切。【易林】周旋i骤,行中规矩。正恩有节,延命寿考。
[试]拼音:shì繁体:试
部首:讠部首笔划:2字意五行:金
康熙笔划:13简体笔划:8台湾笔划:13
拼音输入:shi五笔输入:YAAG吉凶寓意:吉
笔顺:捺折横横竖横折捺
【酉集上】【言字部】康熙笔划:13部外笔划:6
【唐韵】【集韵】【韵会】?式吏切,诗去声。【说文】用也。【博雅】尝也。【增韵】探也,较也。【易?无妄】无妄之药,不可试也。【释文】试验,一曰用也。【注】试,谓少尝之也。【书?舜典】明试以功。【礼?缁衣】?不试而民咸服。【庄子?齐物论】尝试言之。又【正韵】式至切,音翅。义同。又姓,见【姓苑】。又【集韵】设职切,音识。义同。通作式。又叶诗止切,音始。【诗?小雅】方叔阒梗其车三千,师干之试。试叶止。又叶申之切,音诗。【诗?小雅】私人之子,百僚是试。叶上裘,裘音渠之反。
问题二:康熙笔画到底是什么意思?为什么肖的康熙笔画是9划?5分楼主你好:
康熙笔画是一种字体只是而已。
康熙笔画:康熙字典里面汉字笔画数目,如:“十”是10画。
肖的康阀笔画是9划这是约定俗成的,就像字典里的拼音一样的。
希望帮到楼主。
问题三:姓名笔划吉凶中的笔画是按康熙笔画吗按笔画定吉凶,没有实用意义,五格误人不浅!!!试问出生在没有康熙字典之前的人的名字,该按什么笔画来算.?五格剖象法的要害在于毫无普遍性和必然性
这里唯独缺少普遍性与必然性。五格姓名判断的基础是阴阳五行观念和数理观念。阴用五行观念本身来说,在产生的初期,是人类对自然认识的飞跃,对于研究万物的起源和多样性的统一有极大的作用,内含可贵的唯物论成份、朴素的辩证法思想,是人类认识史上宝贵的财富。把阴阳五行应用于古代的天文、历数、医学等方面,自然有其科学成份在内,因而取得了辉煌成就,在中国古代文明的成就中,很多方面打着阴阳五行的烙印。把阴阳五行应用于哲学,探讨世界的构成,无疑也有其科学成份在其中,在中国古代对世界的认识上,很多结论、很多哲学思想同阴阳五行有着某种不同程度的联系。但是,任何一种东西,哪怕是最珍贵的宝物,也有其适用的范围与限度,而不能像孙悟空手中的如意金箍棒一样有万般变化,超过了一定的界限,就会走向它的反面,好的也要变坏,真理也要成为谬论。
五格剖象法,缺乏可靠的事实基础,当今世界有五十多亿人口,属于龙文化圈的也有十几亿人,其中同姓名的人,在同一地区有几百个、上千个、成万个是不足为奇的。但把这些人都放人同样的格局去判断,能够百分之百被判断准确吗?同时,任何从事姓名判断的人,都受到时代、知识结构、社会实践等多方面的限制,没有谁能把所有龙文化圈中人们的吉凶祸福、家庭兴衰、父子、母女、夫妻关系、为人处事、交朋结友等方面的情况,统统调查一遍,然后再进行分类、归纳、推算,找出规律性的东西,归纳成多种多样的类型。即使做到了,随着时代的变迁,人们的社会心理态度、价值观念都在变化,其判断词也难跟上社会发展的需要。作为为人姓名笔画计算其吉凶而写的书刊、所作的判断说明,大都是作者所处的社会存在的曲折反映,可能在当地的准确性高点,对于其他区域恐怕就要变得不可靠了。同时,由种族特性、文化背景的差异、地域的不同,形成了不仅各国自有其特色,各省有各省的风格、各地有各地的特点,而且十里不同风,三里不同俗,各地发展十努木平衡,在这***况下,把某一地的人们对性格等方面的认识;推行到广泛的地域和不同文化背景及种族特性的人们中间去,难免有不相符的情况。从这个角度来看,姓名五格判断中有些判断有些说法不对,甚至完全相反,也是可以理解的。
众所周知,一个人并非全部仅有一个名字,有的为了避祸或某种机缘改名,固然改名之后,按姓名是灵魂所系的说法亏因而运势、性格等方面也改变了,尚可自圆其说,但从常识亦可判断其荒谬。有的人以别号行世,有的人以艺名著称,有的人以官爵名传世,有的人以笔名为人熟知,有的人以绰号闻名等,而他们本名则不为人所知或被人淡忘,那么其本名本来就不起什么作用,如果以其名号为参考,那么就会出现不同的姓名笔画(当然姓名笔画巧合的也会有),在这种情况下,该以哪个为主,有人可能主张哪个准以那个为主,但如果都不确切呢?显而易见;姓名五格判断有非科学性和漏洞存在
问题四:恒的康熙笔画为什么是10画?“恒”的康熙笔画是10画而不是9画,因为“恒”的部首为“忄”,康熙笔画的特点就是部首按照部首的“全写”加在字画统计上的,“忄”的全写为“心”(4画),故“恒”的康熙笔画为部首4画加部外的6画,因此为10画。
《康熙字典》是清代康熙年间出版的图书,作者是张玉书、陈廷敬等,它是在明朝《字汇》、《正字通》两书的基础上加以增订的。字典采用部首分类法,按笔画排列单字,字典全书分为十二集,以十二地支标识,每集又分为上、中、下三卷,并按韵母、声调以及音节分类排列韵母表及其对应汉字,共收录汉字四万七千零三十五个(47035个),为汉字研究的主要参考文献之一。
问题五:古代康熙字典中经字是什么意思◎康熙字典解释
【未集中】【糸字部】经;康熙笔画:13;页码:页944第25
〔古文〕??i【唐韵】【广韵】古灵切【集韵】【韵会】【正韵】坚灵切,??音泾。【说文】织也。【玉篇】经纬,以成缯帛也。【易?屯卦】君子以经纶。【疏】经,谓经纬。又【易?颐卦】拂经於丘。【注】经犹义也。又【书?酒诰】经德秉哲。【传】能常德持智。【左传?昭二十五年】夫礼,天之经也。【注】经者,道之常。又【诗?大雅】经之营之。【传】经,度之也。又【周礼?天官?冢宰】体国经野。【注】经,谓为之里。【疏】南北之道谓之经,东西之道谓之纬。又【周礼?天官?大宰】以经邦国。【注】经,法也。王谓之礼经常所秉以治天下者也。又【礼?月令】毋失经纪。【注】谓天文进退度数。又【礼?经解疏】经解者,以其记六艺政之得失也。又【左传?昭二十五年】为夫妇外内,以经二物。【注】夫治外,妇治内,各治其物。又【论语】自经於沟渎,而莫之知也。【何晏注】经,经死於沟渎之中。【晋语】雉经於新城庙。【释名】屈颈闭气曰雉经,如雉之为也。又【广韵】古定切,音径。经纬也。又织也。又【离骚?王逸注】经,径也。【释名】经,径也。如径路无所不通,可常用也。又【韵补】叶居良切。【韩愈?此日足可惜诗】闭门读书史,[风窗趿埂H漳钭永从危子岂知我情。别离未为久,辛苦多所经。情音翔。【五经文字】作??者,讹。
问题六:路这个字康熙笔画是多少.意思是什么【路】【酉集中】【足部】路?康熙笔画:13?部外笔画:6
◎道,往来通行的地方:道路。公路。水路。陆路。路途。路程。路人(行路的人,喻不相干的人)。狭路相逢。
◎思想或行动的方向、途径:思路。生路。出路。路子。路数(shù)。
◎方面,地区:外路货。各路人马。
◎种类:一路货色。
◎大,正:“厥声载路”。路门(宫室最内的正门)。路车(古代帝王及诸侯贵族所乘的车)。路舆(古代君主所乘的车)。路寝(古代君主处理政事的宫室)。
◎车:筚路。乘路。
◎姓。
问题七:康熙字典手抄本是什么意思?康熙字典最早的是手抄本。共抄了4份,貌似是承德1份、北京2份、腾王阁一份。是康熙亲自指定的。现在除腾王阁的保存还比较完好外,其他的都已经缺失的很厉害了。
问题八:哪位大师能帮我解释一下,五格是什么意思,它的康熙笔画是怎么组合选名的,谢了所谓五格剖象法就是根据《易经》的“象”“数”理论,依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容,要用辩证的眼光去看,给后代、子女取名时不妨参考;如果自己目前的姓名数理配置不理想,也没有必要去改户口本上的名字,可以用笔名、常用名去补救,原著上说,最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。
编辑本段五格计算方法
1、天格:复姓,合计姓氏之笔画;单姓,再加假添一数。如司马光,司马是复姓,天格是5+10=15;李刚,李是单姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。2、人格,又称主运,是整个姓名的中心点,人一罚的命运,均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如:刘江海,人格数是15+7=22。司马懿,人格数是10+22=32。3、地格:由名字全部笔画数构成,称为前运,主管人中年以前的活动力。如是单字名,再加假添一数。如司马懿,地格数是22+1=23。刘江海,地格数是7+11=18。4、总格:合计姓与名的总笔画数,主中年至晚年的命运,又称后运。如司马懿,总格数是5+10+22=37。刘江海,总格数是15+7+11=33。5、外格:总格笔画数减去人格笔画数,如是单字名或单姓,再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿,外格数是37-32+1=6。刘江海,外格数是33-22+1=12。
计算五格数时要注意两个问题
一、汉字的笔画数要以繁体字来计算。二、有些特殊部首按规定笔画计算。(1)“氵”三点水算四画。如:清、洁等;(2)“扌”手旁算四画。如挑、拨等;(3)“月”算肉旁六画。如服、肪、脉等;(4)“艹”算六画。如英、苹、蓉等;(5)“辶”算七画。如达、迈、迅、过等;(6)左“阝”算八画,阳、阴、陈、陆等;(7)右“卩”算七画,如即、邓、邝等;(8)“王”算五画,如琬、珀、玫、瑰等;(9)礻(示),以示字计为五画;(10)衤(衣),以衣字计为六画;(11)“犭”算四画。如狄、猛、独等;(12)忄(心),竖心旁,以心字计为四画;(13)名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分别按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10画。姓名内涵对人生命运的作用力是在不断使用中久而久之产生的。从人格和外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况;从地格数理可知年轻时期人生历程及其与子女、部下、同事的关系;从总格数理可推断人在中年以后的人生历程;从天、人、地三格数理的关系可推断人的健康状况和生活顺利与否;从天格与人格的数理关系可推断事业成功率的高低;从外格与人格的数理关系可推断家族亲缘厚薄及本人的社交状况。
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