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【请问想保佑考试成功应该是拜文曲星还是文昌帝?】

当然是文昌帝了。

民俗传说中所谓的「文昌帝君」,有「天神」与「人神」两种不同的说法:

天神指的是北斗七星之一的「文昌六星」,又称「文曲星」。文昌六星为:

1.上将(威武)

2.次将(正左右)

3.贵相(理文绪)

4.司命(主灾咎)

5.司中(主右理)

6.司禄(赏功进士)

以上文昌六星各有专司,掌管天下文运禄籍,所以自古以来就受到士人学子的崇拜。

人神又分为两种指称,一是「文昌帝君」,一是「五文昌」。而五文昌包括文昌帝君在内。五文昌是:

1.关羽(关云长)

三国时代蜀国之大将,平日无战事,则研读四书五经、兵法,手不释卷,後人尊为「文衡圣帝」、「文昌君」。

2.吕洞宾(吕岩、孚佑圣帝)

在八仙中排行第六,是唐末、五代时期著名道士。自小聪明过人,年少即熟读经史,後人尊为「孚佑圣帝」,民间亦尊奉为「文昌君」。

3.张亚子(梓潼神)

是历史上有名的孝子,曾在西晋为官,唯不幸战殁。唐代安史之乱,玄宗逃到四川。传说梓潼神在万里桥迎接,玄宗便封其为左丞相。後来僖宗因避内乱亦入四川,封梓潼神为济顺王。由於唐朝皇帝大力推崇,梓童神的名气大振,逐渐与文昌神合而为一。到了元代,仁宗皇帝封梓潼神为「辅元开化文昌司禄仁帝君」,简称「文昌帝君」。

有又宋元道士假托梓潼神降笔作了所谓的《清河内传》,其中说玉皇大帝命他掌管文昌府和人间禄籍。

4.魁斗(魁星)

魁星的典型像为蓝面凶相,右手执笔,左手捧墨斗;右脚踩鳖鱼头,左脚往後翘起如弯钩,象徵托住斗中之其他星座,谓之「起斗」、「踢斗」。执笔意思是用笔点定科举中试人的名字,此即谓「魁星点斗,独站鳖头」,被视为考中之徵兆。

5.朱熹(朱衣夫人)

宋朝集理学之大成者─朱熹,自幼聪颖庄重,十九岁中进士,历任高宗、孝宗、光宗、宁宗等四朝之文官之「宝文阁待制」。明、清科举考试,对四书五经之解说,必以朱熹注解为正解。後人尊奉为「文昌朱衣公」、「朱衣星君」、「朱文公」、「紫阳天子」等。

祭拜文昌帝君:

文昌帝君掌理考试命运,主宰士子的功名利禄。每逢大考,望子成龙、望女成凤的父母都会陪考生前往文昌庙祭拜时,可参考携带以下之供品及物品:

供品:芹菜(勤学、勤劳)。

葱(聪明)。

蒜(精算)。

菜头(好彩头)。

粽子(包中)。

包种茶(包中)。

熟蹄(熟悉题目)。

发粿(考运发)。

竹笋(顺利)。

油一瓶(加油)。

桂花(贵气)桂花叶12片、桔子叶12片(祭拜後,考前泡水洗澡,可缓和紧张情绪)。

忌:鸭蛋(0分)。

丸子(完了)。

乌龙茶(摆乌龙)。

祭拜过的葱、芹菜等可带回家炒来吃。但不要和圆形的食物(丸子、蛋)一同炒,以免考个鸭蛋。

物品:考试当天要穿的上衣、准证影印本、考场名称及地址。祭拜时向文昌帝君说明考生的姓名、地址、何种考试、准考证号码、考区、考试日期等,请文昌帝君保佑。

望采纳

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