首页 > 罗隐的两句千古名言

【诗中流传千古的名句】

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)

星垂平野阔,月涌大江流。--《旅夜书怀》

杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。--《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

白发三千丈,缘愁似个长。--《秋浦歌》

朝为越溪女,暮作吴宫妃。--《西施咏》

一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。

天若有情天亦老,人间正道是沧桑。--《七律.人民解放军占领南京》

皮之不存,毛将焉附。--《左传》

不塞不流,不止不行。(韩愈)

不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)

愿君学长松,慎勿作桃李。《赠韦侍御黄裳其一》

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。《春夜洛城闻笛》

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。《行路难》

花间一壶酒,独酌无相亲。《月下独酌》

小时不识月,呼作白玉盘。《古朗月行》

举杯邀明月,对影成三人。《月下独酌》

不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石)

一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗(《浣溪沙·和柳亚子先生》)

万里长江横渡,极目楚天舒(《水调歌头·游泳》)

我失骄杨君失柳,杨柳轻扬直上重霄九(《蝶恋花·答李淑一》)

红雨随心翻作浪,青山着意化为桥(《七律二首·送瘟神》)

为有牺牲多壮志,敢教日月换新天(《七律·到韶山》)

不以规矩,无以成方圆。(孟子)

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)

仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)

十年树木,百年树人。(《管子.权修》)

时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)

士不可不弘毅,任重而道远。(论语)

既来之,则安之。--《论语.季氏》

人生易老天难老。--《采桑子.重阳》

仰之弥高,钻之弥坚。--《论语.子罕》

苍苍金陵月,空悬帝王州。--《月夜金陵怀古》

漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。--《积雨辋川庄作》

人生不相见,动如参与商。--《赠卫八处士》

霜落荆门江树空,布帆无恙挂秋风。--《秋下荆门》

花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。《客至》

此曲只应天上有,人间能得几回闻。《赠花卿》

留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。《江畔独步寻花》

白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。《闻官军收河南河北》

星垂平野阔,月涌大江流。《旅夜书怀》

细雨鱼儿出,微风燕子斜。《水槛遣心二首》

士为知己者死。(史记)

世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)

试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)

书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)

可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。

来如春梦几多时?去似朝云无觅处。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。

一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。

相恨不如潮有信,相思始觉海非深。

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

【罗隐的诗句《蜂》赞扬老师】

1.关于老师罗隐的诗句

关于老师罗隐的诗句1.罗隐的诗句

《蜂》

唐·罗隐

不论平地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

《自遣》

唐·罗隐

得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。

《春居》

唐·罗隐

春风百卉摇,旧国路迢迢。偶病成疏散,因贫得寂寥。倚帘高柳弱,乘露小桃夭。春色常无处,村醪更一瓢。

《雪》

唐·罗隐

尽道丰年瑞,丰年事若何。长安有贫者,为瑞不宜多。

《塞外》

唐·罗隐

塞外偷儿塞内兵,圣君宵旰望升平。碧幢未作朝廷计,白梃犹驱妇女行。可使御戎无上策,只应忧国是虚声。汉王第宅秦田土,今日将军已自荣。

《杏花》

唐·罗隐

暖气潜催次第春,梅花已谢杏花新。半开半落闲园里,何异荣枯世上人。

《筹笔驿》

唐·罗隐

抛掷南阳为主忧,北征东讨尽良筹。时来天地皆同力,运去英雄不自由。千里山河轻孺子,两朝冠剑恨谯周。唯馀岩下多情水,犹解年年傍驿流。

《魏城逢故人/绵谷回寄蔡氏昆仲》

唐·罗隐

一年两度锦城游,前值东风后值秋。芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼。山将别恨和心断,水带离声入梦流。今日因君试回首,淡烟乔木隔绵州。

《菊》

唐·罗隐

篱落岁云暮,数枝聊自芳。雪裁纤蕊密,金拆小苞香。千载白衣酒,一生青女霜。春丛莫轻薄,彼此有行藏。

《鹭鸶》

唐·罗隐

斜阳澹澹柳阴阴,风袅寒丝映水深。不要向人夸素白,也知常有羡鱼心。

《江南》

唐·罗隐

玉树歌声泽国春,累累辎重忆亡陈。垂衣端拱浑闲事,忍把江山乞与人。

《春风》

唐·罗隐

也知有意吹嘘切,争奈人间善恶分。但是秕糠微细物,等闲抬举到青云。

《西施》

唐·罗隐

家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。

《咏月》

唐·罗隐

湖上风高动白苹,暂延清景此逡巡。隔年违别成何事,半夜相看似故人。蟾向静中矜爪距,兔隈明处弄精神。嫦娥老大应惆怅,倚泣苍苍桂一轮。

《姥山》

唐·罗隐

临塘古庙一神仙,绣幌花容色俨然。为逐朝云来此地,因随暮雨不归天。眉分初月湖中鉴,香散馀风竹上烟。借问邑人沈水事,已经秦汉几千年。

《北邙山》

唐·罗隐

一种山前路入秦,嵩山堪爱此伤神。魏明未死虚留意,庄叟虽生酌满巾。何必更寻无主骨,也知曾有弄权人。羡他缑岭吹箫客,闲访云头看俗尘。

《乌程》

唐·罗隐

两府攀陪十五年,郡中甘雨幕中莲。一瓶犹是乌程酒,须对霜风度泫然。

《黄河》

唐·罗隐

莫把阿胶向此倾,此中天意固难明。解通银汉应须曲,才出昆仑便不清。高祖誓功衣带小,仙人占斗客槎轻。三千年后知谁在?何必劳君报太平!

《炀帝陵》

唐·罗隐

入郭登桥出郭船,红楼日日柳年年。君王忍把平陈业,只博雷塘数亩田。

《七夕》

唐·罗隐

络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。

2.关于罗隐的故诗

罗隐(833—909),字昭谏,新登(今浙江新登)人。咸通元年至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年乃自编所作为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一句休”。黄巢起义后,避乱归乡。晚年依吴越王钱镠,任钱塘令、谏议大夫等职。罗隐的讽刺散文的成就比他的诗要高。收在《谗书》里的讽刺小品又都是他的“愤懑不平之言,不遇于当世而无所以泄其怒之所作”(方回《谗书》跋)。罗隐自己也认为是“所以警当世而戒将来”的(《谗书》重序)。如《英雄之言》物之所以有韬晦者,防乎盗也。故人亦然。夫盗,亦人也:冠履焉,衣服焉。其所以异者,退让之心,贞廉之节,不恒其性耳。视玉帛而取者,则曰牵于寒饥;视国家而取者,则曰救彼涂炭。牵于寒饥者无得而言矣。救彼涂炭者,则宜以百姓心为心。而西刘则曰:“居宜如是。”楚籍则曰:“可取而代。”噫!彼未必无退让之心,贞廉之节;盖以视其靡曼骄崇,然后生其谋耳。当英雄者犹若是,况常人乎?是以峻宇逸游不为人所窥者鲜矣!通过刘邦、项羽的两句所谓“英雄之言”,深刻地揭露了那些以救民涂炭的“英雄”自命的帝王的强盗本质。最后更向最高统治者提出了警告。类似这样的光辉思想在罗隐的杂文中是不时流露的。《说天鸡》、《汉武山呼》、《三闾大夫意》、《叙二狂生》、《梅先生碑》等篇,也都是嘻笑怒骂,涉笔成趣,显示了他对现实的强烈批判精神和杰出的讽刺艺术才能。

罗隐也颇有诗名,有一些警快通俗的诗句流传人口。如“时来天地皆同力,运去英雄不自由。”(《筹笔驿》)就是一例。又如讽刺小诗《雪》:尽道丰年瑞,丰年事若何?长安有贫者,为瑞不宜多!瑞雪兆丰年,但对贫苦的人民说来,却成了灾难。他的咏史诗《西施》一首也写得比较好:家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?第一句多少有一些宿命论的意味,但他反对把吴王夫差的亡国归罪于西施,的确是对传统成见的有力翻案。鲁迅在《小品文的危机》一文中对晚唐小品文在唐代文学史上的地位有非常精辟的见解。他说:“唐末诗风衰落,而小品放了光辉。但罗隐的《谗书》,几乎全部是抗争和愤激之谈;皮日休和陆龟蒙,自以为隐士,别人也称之为隐士,而看他们在《皮子文薮》和《笠泽丛书》中的小品文,并没有忘记天下,正是一榻糊涂的泥塘里的光彩和锋芒。”作为我个人,最喜欢的是他的《赠妓云英》。《唐才子传》中有一段故事,原文如下:隐初贫来赴举,过钟陵,见营妓云英有才思。后一纪,下第过之。英曰:“罗秀才尚未脱白“隐赠诗云:“钟陵醉别十余春,重见云英掌上身。我未成名英未嫁,可能俱是不如人。”罗隐才高,云英色艺兼美,如何是不如人呢?只是社会没有给他们机会吧?每次读此诗都会感动,可能是我的遭遇与他们也相似吧

补充诗集:

尽道丰年瑞,丰年事若何?

长安有贫者,为瑞不宜多。

3.关于老师的诗句

1、远师

唐代:白居易

东宫白庶子,南寺远禅师。

何处遥相见,心无一事时。

译文:

在朝中做官的我和在南寺的自远禅师,什么时候能再相见呢?

大概要等到我心中没有世俗之事的时候吧。

2、新竹

清代:郑燮

新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。

下年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。

译文:

新生的竹子能够超过旧有的竹子,完全是凭仗老竹的催生与滋养。

等到第二年再有新竹长出,它也开始孕育新的竹子了,就这样池塘周围布满了郁郁葱葱的幼竹。

3、奉和令公绿野堂种花

唐代:白居易

绿野堂开占物华,路人指道令公家。

令公桃李满天下,何用堂前更种花。

译文:

绿野堂建成之后占尽了万物的精华,路人指着宅子说这是裴令公的家啊。

裴令公的桃李学生遍布天下,哪里用得着再在门前屋后种花呢?

4、寻雍尊师隐居

唐代:李白

群峭碧摩天,逍遥不记年。

拨云寻古道,倚石听流泉。

花暖青牛卧,松高白鹤眠。

语来江色暮,独自下寒烟。

译文:

群峰陡峭上摩碧天,逍遥世外不用记年。

拨开浓云寻找古老的山间古道,奇树听那涂涂的流泉。

温暖的花丛中卧着青牛,高高的松枝上有白鹤在眠。

与雍尊师交谈起来一直到江水已笼罩在暮色里,我只好独自走下烟云弥漫的寒山。

扩展资料:

写作背景:

《寻雍尊师隐居》

此诗可能是李白青年时期的作品,当作于蜀中。此诗首联“群峭碧摩天”,逍遥不记年从大处落笔,起势不凡。颔联“拨云寻古道,倚石听流泉”紧扣诗题,着意写“寻”。

颈联“花暖青牛卧,松高白鹤眠”以五彩交辉的浓笔,静中有动,动中有静地描绘了雍尊师居所优美、静谧、仙境般的环境。尾联“语来江色暮,独自下寒烟”以素冷的色调,泼墨挥洒出一幅清幽隽永的画面。

《奉和令公绿野堂种花》

绿野堂开着占尽了万物的精华,路人说那就是令公的家,令公的学生遍布天下,何须在房前再种花呢?此诗运用借代的修辞,以桃李代学生,绿野堂指的是唐代裴度的房子名。

这首诗通过写裴度房子不用种花就占尽了万物的精华(房子显眼气派)。表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。

《新竹》

比喻青出于蓝而胜于蓝,而新生力量62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333431346438的成长又须老一代积极扶持。前两句是回顾,既表达了“长江后浪推前浪,一代新人胜旧人”,又表达了后辈不忘前辈扶持教导之恩;后两句是展望,用以表达新生力量将更好更强大。

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。

4.关于老师的好诗句

赞美老师的古诗词

1、《蜂》

唐·罗隐

不论平地与山尖,无限风光尽被占。

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?

2、《春夜喜雨》

唐·杜甫

好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

3、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

4、《奉和令公绿野堂种花》

唐·白居易

绿野堂开占物华,路人指道令公家。

令公桃李满天下,何用堂前更种花。

5、《无题》

唐·李商隐

相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,腊炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬莱此去无多路,青鸟殷勤为探看。

5.关于老师的诗

赞美老师的古诗词1、《蜂》唐·罗隐不论平地与山尖,无限风光尽被占。

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?2、《春夜喜雨》唐·杜甫好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。

3、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。

4、《奉和令公绿野堂种花》唐·白居易绿野堂开占物华,路人指道令公家。令公桃李满天下,何用堂前更种花。

5、《无题》唐·李商隐相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,腊炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬莱此去无多路,青鸟殷勤为探看。

6、《天净沙六首·源远流长图》欲求贤才栋梁,天空陆地海洋。半世东奔西忙,今又远航,路遥山高水长。

7、《七绝·师恩难忘》相逢一见太匆匆,校内繁花几度红。厚谊常存魂梦里,深恩永志我心中。

8、《天净沙六首·逸仙图》胸怀万里世界,放眼无限未来。挥洒旷世奇才,重上瑶台,天地为之惊骇。

9、《己亥杂诗》清·龚自珍九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

10、《新竹》清·郑燮新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。

11、《酬问师》唐·刘商虚空无处所,仿佛似琉璃。诗境何人到,禅心又过诗。

12、《远师》唐·白居易东宫白庶子,南寺远禅师。何处遥相见,心无一事时。

13、《寻雍尊师隐居》唐·李白群峭碧摩天,逍遥不记年。拨云寻古道,倚树听流泉。

花暖青牛卧,松高白鹤眠。语来江色暮,独自下寒烟。

14、《师蚕》教子教女,辛勤半辈。满头白发,甘乳一生。

15、《一似梦瑶台》一似梦瑶台,心知玉女来。笙歌人杳渺,花影月徘徊。

笑我闲三径,思君赋七哀。流觞与红叶,诗酒不胜杯。

6.罗隐奉献的诗词

常用罗隐的“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”来形容人们无私奉献。

《蜂》

【唐】罗隐

体裁:七绝

不论平地与山尖,

无限风光尽被占。

采得百花成蜜后,

为谁辛苦为谁甜?

唐代诗人罗隐的咏蜂诗,唐诗三百首之一,通过诗歌赞美了那些终日勤劳,不畏艰难,为社会创造财富的人,又讽刺了那些不耕而食、不织而衣、不劳而获的人。

诗文解释

无论是平地还是山尖,凡是鲜花盛开的地方,都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后,到头来又是在为谁忙碌?为谁酿造醇香的蜂蜜呢?

诗文赏析

这首诗赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格,也暗喻了作者对不劳而获的人的痛恨和不满。这首诗有几个艺术表现方面的特点:欲夺故予,反跌有力;叙述反诘,唱叹有情;寓意遥深,可以两解。

蜂与蝶在诗人词客笔下,成为风韵的象征。然而小蜜蜂毕竟与花蝴蝶不同,它是为酿蜜而劳苦一生,积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点,写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。

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