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【文言文天下太平】

1.岳飞传文言文或曰天下何时太平

有人问（岳飞）：“天下什么时候能太平？”岳飞说：“文臣不贪恋钱财，武臣不贪恋生命，天下就太平了！”军队每次休整，（岳飞）督促将士跑下山坡、跃过壕沟，都（让将士）穿着沉重的铠甲来训练。

士兵假若拿百姓一缕麻来捆束牲口草料，立即斩首示众。士兵晚上宿营，百姓开门希望接纳，没有人敢进去。

军队的号令是”冻死也不拆（百姓的）房屋，饿死也不抢劫掠夺”。士兵生病，（岳飞）亲自为他们调药。

将领们到远方戍守，岳飞的妻子便慰问犒劳他们的家人；为国而死的将领，为之痛哭，并抚育他们的遗孤。（皇上）有赏赐犒劳，都分给军中官吏，丝毫不侵占百姓的财物。

善于以少打多。凡是有军事行动，都要召集所有的统制，计策定了然后才开战，因此攻打哪儿都能获胜，即使突然遭遇敌人也不惊慌。

敌人因此说：“撼动大山容易，撼动岳家军难。”张俊曾经问作战术，岳飞说：“仁爱、诚信、智慧、勇敢、严厉，缺少一个都不可以。”

每次调集军粮，一定皱着眉头说：“东南百姓的财力用尽了！”（他）尊敬贤土，唱雅诗，做投壶游戏，谦和得就像一介书生。（他）每次推辞升官，一定说：“将士出力，我岳飞有什么功劳！”。

2.文言文岳飞的“飞至孝,母留河北~~文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太

岳飞特别孝顺，她的母亲留在黄河以北，他就派人去寻找他母亲，并且接了回来。

她的母亲有病，经久难愈，岳飞就一定要亲自给母亲喂药。岳飞的母亲去世，岳飞三天不吃不喝。

家中没有婢女伺候，吴玠一向敬仰飞，愿意与他结为好友，打扮成美女送给他。岳飞说：“主上终日为国事操劳，怎能是臣子贪图享乐之时？”岳飞没有接受，将美女送回。

吴阶就更加的敬仰飞了。岳飞嗜酒，皇帝告诫他：“你等到了河朔，才可以这样酗酒。”

于是从此不再饮酒。皇帝曾经想要给飞建造一个住宅，岳飞推辞道：“敌人尚未被消灭，怎能谈论家事！”有人问：“天下何时才会太平？”岳飞说：“文官不爱财，武将不怕死，天下就太平了。”

3.《宋史》中文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣

就是说，如果执政的官员都不贪污腐败，军人都勇敢无畏的话，国家就安定强盛了。

其实，这句话根本就是扯淡，在古代的情况看来，就是一个理想主义者的空想，是不可能实现的。而且，从现代更先进的知识的角度去看，贪腐和怕死的将领，未必是主导国家兴衰的主要原因。

人就是一种趋利避害的动物，99.9999%人都爱财，99.9999%的人都怕死。其余的极少数人，由于受到了特殊的经历导致价值观和常人不同，比如有的不爱财，但爱名节，有人不怕死，怕失了节操……但总之，人都是趋利避害的，只是对于少数人来说，名节和节操比生命更重要，仅此而已。

然而，现代技术的发展，可能能够解决一部分问题。比如互联网技术的开发，导致个人很难保证隐私，当有一天，人的行为都暴露在光天化日之下时，贪腐问题可能就此消失。

而现代战争，跟个人的怕不怕死已经关系不大了。

4.古文翻译：曹操言诸公佳作,过誉甚矣.孤本愚陋,始举孝廉.后值天下

诸位们说的，实在是对我太过誉了.我原本资质一般，但被举为孝廉.后来时值天下大乱，我在谯郡东边五十里的地方建造了一个精致的小斋舍，本想以读书打猎消磨时光，等到天下太平了之后，我再出来做官.没想到朝廷提拔我做点军校尉，于是就改变了主意，专门就像为国家平乱立功，就希望在死后，我的墓前可得题字“汉故征西将军曹侯之墓”，我一辈子就满意了.想想，自从讨伐董卓，剿灭黄巾军以来，灭掉了袁术，吕布，袁绍，刘表才平定了天下.我身为宰相已经是为臣的很贵重的身份了，还能再想什么呢？假设国家没有我，真的是不知道会有几个人称帝称王割据一方.有的人看见我的权利太重了，就暗自揣度，怀疑我有篡逆之心，这简直就是荒谬.我曾经念读孔子称颂周文王的话，这个话我现在仍然记忆深刻.但是想要我交出兵权，解散部队，然后退居现在封的武平侯的职位，实在是不行啊.真的是怕我一交出兵权就被人所害，而我失败了那么国家也就有倾覆的危险了，是不想因为图个好的虚名而让国家和自己至于实际可能发生的灾难当众.各位必然不知道我的意思啊。

5.文言文阅读

1.第一问：州郡过佳节举行宴会，都要让歌女在厅堂跳舞，并且要摆出“天下太平”字样。第二问：周密对此持完全否定态度。（意对即可）

2.“此事由来久矣”，表明这种现象不是发生在一时一地。在我国各个时代，舞蹈就与生活结下了不解之缘。我国古代先民伴随着舞蹈劳动、祭祀，举行各种仪式，表达各种情怀。现实生活中这样的例子，也比比皆是。比如，北京首次举办奥运会，对于这样一个世界性的盛会，当然可以用舞蹈表达出“和”等字的内涵。但有些地方官员为了个人娱乐，或为了粉饰太平，或为搞什么政绩工程等而搞大型团体操表演，布成图形文字等，则只能劳民伤财，腐化堕落，毁坏执政者形象。（意对即可）

【一见生财天下太平是什么来历，为何写在黑白无常的官帽上？】

在阴曹地府中，最有名的还是莫过于阎罗王、文武判官和牛头马面了，其中阎罗王是冥界唯一的王，在民间有一句话叫“阎王要你三更死，焉能留你到五更”，可见阎罗王的权势极大；而文武判官则能判处人的轮回生死，对坏人进行惩罚，对好人进行奖励，也是手握大权。

而至于黑白无常的地位仅次于文武判官，此二神手执脚镣手铐，专职缉拿鬼魂、协助赏善罚恶；这黑白无常究竟何许人也？据说白无常名为谢必安，属阳。时常满面笑容，身材高瘦，面色惨白，口吐长舌，其头上官帽写有“一见生财”四字，予感谢并对恭敬神明之人以好运，尊之曰“活无常”，“白爷”等。对男性吸其阴魂，对女性散其阴魄。

而黑无常名为范无咎，属阴。面容凶悍，身宽体胖，个小面黑，官帽上写有“天下太平”四字，意为对违抗法令身负罪过者一概无赦，尊之曰“矮爷”或“黑爷”。对女性吸其阳魂，对男性散其阳魄。黑白无常通常一起行动，在《西游记》中，黑白无常甚至拘过孙悟空的魂魄，可见其不凡。

只是对于白无常头顶上的官帽上为何写着“一见生财”？黑无常头顶上的官帽上写着“天下太平”？其实关于这八个字的由来，还各有一段传说：

首先是白无常，白无常一日出来公干的时候，遇到一妇女带着两个孩儿在一座坟前哭拜，很是伤心，打听后得知这夫人原本是一富豪家的女儿，只因是个麻子脸而无人敢娶，后被家中仆人敖大花言巧语给迷惑了；后被招为上门女婿，岳父提他当了总管，家里大小事都由他管。

但是不久后这敖大原形毕露，在外吃喝嫖赌样样俱全，家中产业也是不管，日益败落，这岳父本来就年老体虚，结果不久后就被气死了；此后敖大更是无所顾忌，只是可怜了家中的夫人和儿女。白无常得知后，对这可怜妇人心生怜悯，决定要教训敖大，给陈三小姐指一条求生之路。

在白无常的操控下，这敖大逐渐将产业败光，而这妇人则带着家中仅剩的些许财物和儿女远走他乡；而且白无常还送了此妇人一番大富贵，待这妇人儿子长大后，行商屡屡获大利，逐渐成为一方大富商，而且对母亲极为孝顺；这也就是为何说善人见白无常则“一见生财”的缘故了。

而黑无常与白无常不同，据说黑无常还在世的时候，颇为不孝，从小好逸恶劳，又抽烟又赌钱。父亲管教，儿子就是不听。有一次，儿子赌钱回来，输了个精光。父亲失手将儿子打死了。儿子死后，恶习不改，阴魂在人间依旧作恶害人。

过了几年，有天晚上，儿子来到自家门外，当他正要进屋时，院子里的狗叫个不停。他父亲知道又有死鬼来害人，一手提刀，一手端着桐油灯出房来收鬼。儿子看见父亲来势凶猛，跳到房子上说：“父亲，孩儿不是来害人的，孩儿只是想回来看看你老人家。”

在父亲的劝说下，这个不孝子真没有再来害人，他下十八层地狱受刑去了。在十八层地狱他受尽了磨难，才懂得了人生的可贵，自己过去干的那些恶事，实在有罪。一次十殿阎罗中的秦广王召见他，说：“你为何不去取替身还阳？”

他说：“前世我已做尽遭千人恨万人骂的坏事，走到哪里，那里人都拿刀拿棍杀我，做恶事实在使人唾骂，我要重新做个好人。”秦广说：“看来你真是个能改恶从善的恶鬼，告诉你，要是你再做三年善鬼，我一定报请阴天子封你一官半职。”

三年后，十殿阎王又召见了他，说：“这三年里，你果然已改恶从善，做了很多善事，我已报请阴天子恩准，封你为赏罚司黑无常官职，专事捉拿恶鬼。”从那以后，他穿着一身黑麻布衣，半夜出巡各地，明察暗访，行善的他报给阴天子，作恶的报给崔判官，捉拿了很多很多恶鬼。而至于头上的“天下太平”，则是因为黑无常在见识十八层地狱后的希望。

从此黑白无常行走于人世间之时，对于生前的善人、可怜人都十分的宽容，甚至还会帮其了结生前遗愿，如果碰到不平之事，还会在不违背规则的情况下给予帮助；而对于生前的大恶人、不肖之辈等，则对待的手段十分粗暴；虽然黑白无常看似凶恶，但内心却远比绝大部分世人都要善良的多啊！