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【下巽上坎】
井卦(上坎下巽)50分算卦,至少需要知道卦和爻,详细点说,需要知道以下几点:
1、你用什么方法起的卦
2、得到的是什么卦,主卦、互卦、变卦
《易经》第五十九卦涣风水涣巽上坎下问感情挽回肯定能!只要你真正的认识到自己的错误,并诚心的改功,相信你一定有挽回。
从卦象上来看,也是可以挽回的。但要经历一定的困难,需要你真正的努力改变和付出。
当然,如果你觉得不挽回也无所谓,那也就挽回不了。
佛说“随缘”,其中的缘,不是随天意,而是随人愿。
祝你如愿!
《周易》――风水涣巽上坎下求大师解姻缘六爻10分这位女士你好!按照你的卦象分析如下:
1、你测男朋友就以官鬼己亥水为用神,他伏于兄弟戊午火相克。而兄弟戊午火得年建、日建相生克之官鬼己亥水,欣喜官鬼己亥水得时建生之,但不得帝旺,说明你的男友今年运势不太好,可能在农历7、8月好一点,最好可能在农历十月。
2、兄弟辛巳火持世与官鬼己亥水形成相冲,说明你们关系不好。
3、父母辛卯木○→官鬼戊子水化为长生,而助之与你,而你又得年、日建助之,说明你有点看不惯他,对他有点反感;在平常往往一一点小事发生冲头。
4、兄弟辛巳火临玄武说明你有了新的想法。
5、变卦变成六冲卦,而世应相浮,实为不妙。
总之:从此卦想看是你居占上风,老实看他做事等等不顺的感觉,造成他很被动,像这样下去,现在你对他这样,你们是走不到一块去的,更谈不上喜欢你。希望你做事地调一点,不要老说他,也许你们走得还长一点。抱歉!恕我直言。
求的《易经》第五十九卦涣风水涣巽上坎下求工作什么时候顺利,有工作谢谢你是男?问题补充:我是女的24岁。风水涣巽上坎下。此为晚婚之命。今年你多有不顺,并在感情方面受伤害。姻缘未到也。
《易经》第五十九卦涣风水涣巽上坎下分手后,男方有对象,能和好吗?20分巽代表风,坎代表月亮(水)。这个对你所提的问题有点对不上。而且以这种事情看卦的话,说句让你伤心的话,看卦并不能很细致的解决你那么细致的问题。感情这种事情还是多考虑考虑自己和对方的感受。对方已经有了对象了,你也想开一些,自己下一个不比他差的啊。如果你想算算婚姻的话。你可以说下你的八字,我可以帮你排一排
第五十九卦涣风水涣巽上坎下问工作涣卦:亨通,因为君王亲临宗庙,禳灾祈福。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜
《象辞》说:本卦上卦为巽,巽为风;下卦为坎,坎为水。风行水上,是涣卦的卦象。先王观此卦象,从而享祭天帝,建立宗庙,推行尊天孝祖的“德教”。
离散解消,灾害涣散;乘机观变,养威蓄锐。小吉:得此卦者,初有不顺,但终可解困,凡事宜小心则百事亨通,忌任性放纵。
时运:时来运转,水到渠成。
财运:神明保佑,财源流通。
家宅:祈神得福;自成佳偶。
身体:病情严重,恐难回天。
事业:处于比较困难的地步,主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法,求得安定团结。其中,最为重要的是坚持正道,秉持大公无私的精神,收人心以聚涣散。
题目求职问目前找到的工作好不好四爻变,本卦上坎下巽变卦上离下官星持世,应爻动而生世,工作稳定而得心应手。又见巳酉丑合官星太岁酉金,又得六五天乙贵人帮扶,必然际遇频嘉,官运亨通,九年大运,飞黄腾达。
周易解卦题目求职问目前找到的工作好不好四爻变,本卦上坎下巽变命运在自己手中
【周易杂卦的卦名次序歌诀释意】
乾
乾(拼音:qián,中古拼音:gien),六十四卦之首。上下皆由相同的乾卦组成其六个爻皆为阳。通称“乾为天”。代表“天”的形象。置于六十四卦之首、其次是相征地的坤卦,序卦传:天地定位、万物生焉。
坤
坤,六十四卦中排行第二之卦。上下皆是由坤卦组成,六个爻皆是阴爻。通称为“坤为地”。象征“大地”、与天共同蕴育万物之生成。
屯
屯(拼音:zhūn,中古拼音:tryn),六十四卦中排序第三之卦。外卦(上卦)为坎、内卦(下卦)为震。因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦,所以通称为“水雷屯”。天地定位后万物生长,屯卦有“盈”“万物始生”之意。
蒙
蒙,六十四卦中第四卦。外卦(上卦)为艮、内卦(下卦)为坎。因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表水的坎卦,故通称“山水蒙”。象征万初生,“蒙昧”的状态。
需
需,六十四卦中第五卦。外卦(上卦)为坎、内卦(下卦)为干。因为代表水的坎卦在上、代表天的乾卦在下,故通称为“水天需”。依序卦传的解释需为“饮食之道”,指万物启蒙后的养育。
讼
讼,六十四卦中第六卦。外卦(上卦)干、内卦(下卦)坎。因为代表天的乾卦在上、代表水的坎卦在下,是故通称为“天水讼”。依序卦传的解释,为了饮食生活的“需”求,开始会有争执,是为“争讼”,是以排序在需卦之后。
师
师,六十四卦中第七卦。外卦(上卦)坤、内卦(下卦)坎、因为代表地的坤卦在上、代表水的坎卦在下,所以通称为“地水师”。师为军队之意、因为群众的争执,减变成“兴兵为师”的状况。比
比,六十四卦中第八卦。外卦(上卦)坎、内卦(下卦)坤。因为代表水的坎卦在上、代表地的坤卦在下,故通称为“水地比”。比为比邻,亲近友好之意,起兵兴师后同群之人为“比”。
小畜
小畜(“畜”,拼音:xù,中古拼音:hiuk),六十四卦中第九卦。内卦(下卦)干、外卦(上卦)巽。通称“风天小畜”。小畜有集合之意,人们亲近后开始集合
履
履,六十四卦中第十卦。内卦(下卦)兑、外卦(上卦)干。通称“天泽履”。履为踩踏之意,序卦传另云:履者礼也。
泰
泰,六十四卦中第十一卦。内卦(下卦)干、外卦(上卦)坤。通称“地天泰”。泰为通达之意。
否
否(拼音:pǐ,中古拼音:biix),六十四卦中第十二卦。内卦(下卦)坤、外卦(上卦)干。通称“天地否”。否为闭“塞”之意。同人
同人,六十四卦中第十三卦。内卦(下卦)离、外卦(上卦)干。通称“天火同人”。同人是“会同”?“协同”之意。
大有
大有,六十四卦中第十四卦。内卦(下卦)干、外卦(上卦)、离。通称“火天大有”。意指大的收获。
谦
谦,六十四卦中第十五卦。内卦(下卦)艮、外卦(上卦)坤。通称“地山谦”。谦为谦逊之意。
豫
豫,六十四卦中第十六卦。内卦(下卦)坤、外卦(上卦)震。通称“雷地豫”。豫为喜悦之意。
随
随,六十四卦中第十七卦。内卦(下卦)震、外卦(上卦)兑。通称“泽雷随”。随为跟“随”之意。蛊
蛊(拼音:gǔ,中古拼音:kox),六十四卦中第十八卦。内卦(下卦)巽、外卦(上卦)艮。通称“山风蛊”。蛊,为“腐败”之意。
临
临,六十四卦中第十九卦。内卦(下卦)兑、外卦(上卦)坤。通称“地泽临”。临者,临近之意。
观
观,六十四卦中第廿卦。内卦(下卦)坤、外卦(上卦)巽。通称“风地观”。观者,观看之意。
噬嗑
噬嗑(拼音:shìhé,中古拼音:zjedghap),六十四卦中第廿一卦。内卦(下卦)震、外卦(上卦)离。通称“火雷噬嗑”。噬嗑为咬之意。
贲
贲(拼音:bì,中古拼音:pieh),六十四卦中第廿二卦。内卦(下卦)离、外卦(上卦)艮。通称“山火贲”。贲者饰也、装饰,修饰之意。剥
剥,六十四卦中第廿三卦。内卦(下卦)坤、外卦(上卦)艮。通称“山地剥”。剥为“剥”落之意。
复
复,六十四卦中第廿四卦。内卦(下卦)震、外卦(上卦)坤。通称“地雷复”。复者,回“复”之意。
无妄
无妄,六十四卦中第廿五卦。内卦(下卦)震、外卦(上卦)干。通称“天雷无妄”。为“灾祸”之意。成语“无妄之灾”语出于此。
大畜
大畜,六十四卦中第廿六卦。内卦(下卦)干、外卦(上卦)艮。通称“山天大畜”。为“丰收”之意。
颐
颐,六十四卦中第廿七卦。内卦(下卦)震、外卦(上)艮。通称“山雷颐”。颐为下颚,引伸为吞噬之意。大过
大过,六十四卦中第廿八卦。内卦(下卦)巽、外卦(上卦)兑。因为代表泽的兑卦在上、代表风的巽卦在下,是故通称“泽风大过”。有超越太多、“过犹不及”之意。
坎
坎,六十四卦中第廿九卦。上下卦皆为坎。其代表水,通称为“坎为水”,意为水洼、“坎”陷之意。
离
离,六十四卦中第卅卦。上下同为离。离者,为“火”,通称为“离为火”。亦有“丽”之意。咸
咸,六十四卦中第卅一卦。外卦(上卦)兑、内卦(下卦)艮。因为上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表山的艮卦,所以通称为“泽山咸”。为“交感”,互相连结之意。
恒
恒,六十四卦中第卅二卦。外卦(上卦)震、内卦(下卦)巽。因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表风的巽卦,是以通称为“雷风恒”。恒者,“永恒”之意。
遁
遁(拼音:dùn,中古拼音:duonh),六十四卦中第卅三卦。外卦(上卦)干、内卦(下卦)艮。因为上卦是代表天的乾卦、下卦是代表山的艮卦,所以通称为“天山遁”。序卦传云:遁者,退也。“隐匿”之意。
大壮
大壮,六十四卦中第卅四卦。外卦(上卦)震、内卦(下卦)干。因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表天的乾卦,所以通称为“雷天大壮”。为“阳刚壮盛”之意。晋
晋,六十四卦中第卅五卦。外卦(上卦)离、内卦(下卦)坤。因为上卦是代表火的离卦、下卦是代表地的坤卦,所以通称为“火地晋”。序卦传云:晋者,进也。是“进步”的象征。
明夷
明夷,六十四卦卦第卅六卦。内卦(下卦)离、外卦(上卦)坤。因为上卦是代表地的坤卦、下卦是代表火的离卦,所以通称为“地火明夷”。序卦传云:夷者,伤也。乃光明受到损伤,是故为“黑暗”之象。
家人
家人,六十四卦中第卅七卦。内卦(下卦)离、外卦(上卦)巽。因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表火的离卦,所以通称为“风火家人”。序卦传云:家人,内也。为“齐家”之象。
睽
睽(拼音:kuí,中古拼音:khue),六十四卦中第卅八卦。内卦(下卦)兑、外卦(上卦)离。因为上卦是代表火的离卦、下卦是代表泽的兑卦,所以通称为“火泽睽”。序卦传云:睽者,乖也。为“乖违、违背”之象。蹇
蹇(拼音:jiǎn,中古拼音:kianx),六十四卦中第卅九卦。内卦(下卦)艮、外卦(上卦)坎。因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表山的艮卦,所以通称为“水山蹇”。序卦传:蹇者,难也。为“艰难”之意。
解
解(拼音:jiè,中古拼音:kreh),六十四卦中第四十卦。内卦(下卦)坎、外卦(上卦)震。因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表水的坎卦,所以通称为“雷水解”。序卦传:解者,缓也。乃“消除、缓和”之意。
损
损,六十四卦中第四十一卦。内卦(下卦)兑、外卦(上卦)艮。因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表泽的兑卦,所以通称为“山泽损”。损,为“减损”之意。
益
益,六十四卦中第四十二卦。内卦(下卦)震、外卦(上卦)巽。因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表雷的震卦,所以通称为“风雷益”。益者,“利益”之意。
夬
夬(拼音:guài,中古拼音:kruad),六十四卦中第四十三卦。内卦(下卦)干、外卦(上卦)兑。因为上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表天的乾卦,所以通称为“泽天夬”。夬者,决者。为“决裂”之意。
姤
姤(拼音:gòu,中古拼音:kuh),六十四卦中第四十四卦。内卦(下卦)巽、外卦(上卦)干。因为上卦是代表天的乾卦、下卦是代表风的巽卦,所以通称为“天风姤”。序卦传所言:姤,遇也,柔遇刚也。为“相遇、邂逅”之意。
萃
萃(拼音:cuì,中古拼音:zyih),六十四卦中第四十五卦。内卦(下卦)坤、外卦(上卦)兑。因为上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表地的坤卦,所以通称为“泽地萃”。序卦传:萃者,聚也。为“汇聚”之象。升
升,六十四卦中第四十六卦。内卦(下卦)巽、外卦(上卦)坤。因为上卦是代表地的坤卦、下卦是代表风的巽卦,所以通称为“地风升”。序卦传所言:聚而上者,谓之升。为“上升”之象。
困
困,六十四卦中第四十七卦。内卦(下卦)坎、外卦(上卦兑。因为上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表水的坎卦,所以通称为“泽水困”。为“受围困”之象。
井
井,六十四卦中第四十八卦。内卦(下卦)巽、外卦(上卦)坎。因为代表水的坎卦在上,代表风的巽卦在下,故通称“水风井”。为用木桶汲井水之象。代表能“养生民而无穷”。
革
革,六十四卦中第四十九卦。内卦(下卦)离、外卦(上卦)兑。因为代表泽的兑卦在上,代表火的离卦在下,故通称“泽火革”。序卦传所言:革,去故也。为“改革、革新、革命”之象。
鼎
鼎,六十四卦中第五十卦。内卦(下卦)巽、外卦(上卦)离。因为代表火的离卦在上、代表风的巽卦在下,故通称“火风鼎”。序卦传所言:鼎,取新也。为“鼎新”之意。
震
震六十四卦中第五十一卦。上下卦皆是八卦中的震卦。因为震卦代表“雷”,故通称为“震为雷”。序卦传:震者,“动”也。艮
艮六十四卦中第五十二卦。上下卦皆是由八卦中的代表山的艮所组成。因为艮卦代表“山”,故通称为“艮为山”。艮者,止也。有“高山静止不动、不动如山”之意。
渐
渐(拼音:jiàn,中古拼音:ziemx),六十四卦中第五十三卦。内卦(下卦)艮、外卦(上卦)巽。因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表山的艮卦,故通称为“风山渐”。序卦传:渐者,进也。为“渐进”之意。
归妹
归妹,六十四卦中第五十四卦。内卦(下卦)兑、外卦(上卦)震。因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表泽的兑卦,所以通称为“雷泽归妹”。序卦传云:归妹,女之终也。形容“女子出嫁”。
丰
丰,六十四卦中第五十五卦。内卦(下卦)离、外卦(上卦)震。因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表火的离卦,所以通称为“雷火丰”。为“丰盛”之意。
旅
旅,六十四卦中第五十六卦。内卦(下卦)艮、外卦(上卦)离。因为上卦是代表火的离卦、下卦是代表山的艮卦,故通称为“火山旅”。为“探索”之意。
巽
巽(拼音:xùn,中古拼音:suonh),六十四卦中第五十七卦。上下卦皆由八卦中代表‘风’的巽所组成,因此通称为“巽为风”。序卦传云:巽者,入也。象征风“无孔不入”的特性。兑
兑(拼音:duì,中古拼音:duad)六十四卦卦第五十八卦。上下卦皆是由八卦中代表(沼)泽的兑所组成,是故又通称为“兑为泽”。序卦传云:兑者,悦也。代表“喜悦”之意。
涣
涣,为六十四卦中第五十九卦。内卦(下卦)坎、外卦(上卦)巽。因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表水的坎卦,故通称为“风水涣”。序卦传:涣者,离散也。有“涣散”的意思。
节
节,六十四卦中第六十卦。内卦(下卦)兑、外卦(上卦)坎。因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表泽的兑卦,所以通称为“水泽节”。序卦传:节,止也。有“节止”、“节制”之意。
中孚
中孚(“孚”,拼音:fú,中古拼音:phyo),是六十四卦中第六十一卦。内卦(下卦)兑、外卦(上卦)巽。因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表泽的兑卦,所以通称为“风泽中孚”。序卦传:中孚,中孚,信也。代表“诚信”之意。小过
小过,是六十四卦中第六十二卦。内卦(下卦)艮、外卦(上卦)震。因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表山的艮卦,所以通称为“雷山小过”。为“稍有过失”之意。
既济
既济,六十四卦中第六十三卦。内卦(下卦)离、外卦(上卦)坎,因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表火的离卦,所以通称为“水火既济”。序卦传云:既济,定也。有安定之象。
未济
未济,六十四卦中最后一卦。内卦(下卦)坎、外卦(上卦)离。因为上卦是代表火的离卦、下卦是代表水的坎卦,所以通称为“火水未济”。代表“事未成”之意。
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